Reseña de Apocalipsis, Parte 2: Las revelaciones de José Smith

En la primera parte de nuestras reseñas sobre la revelación, cubrí la idea de la profecía retroactiva y cómo el Libro de Mormón usa profecías retroactivas que permiten a los eruditos fechar el texto hasta la vida de José Smith, ya que contiene eventos específicos hasta 1829 y luego de repente se vuelve vago con futuras profecías.

Para mí, eso es increíblemente importante para comprender cómo funcionan la revelación y la profecía en la iglesia, porque una vez que comienzas a deconstruirlo, las piezas del rompecabezas comienzan a encajar y ya no necesitamos disculpas para decirnos por qué estos problemas no son realmente problemas y que el rompecabezas nunca tuvo la intención de armarse en primer lugar.

Como investigador y miembro, me enseñaron acerca de algunas de las revelaciones que tuvo José Smith, a menudo actualizando esas revelaciones para hacerlas no solo relevantes para la iglesia de hoy, sino para encontrar formas de cumplirlas. Esto también ayudó a edificar nuestros testimonios de los líderes actuales de la iglesia, porque el manto había descansado sobre ellos para guiarnos en estos últimos días.

No fue hasta que comencé a tener problemas con la poligamia que comencé a cuestionar la revelación. En ese momento todavía no estaba al tanto de ninguno de los incidentes más específicos con la poligamia ni tenía idea de las formas en que José Smith le proponía matrimonio a sus jóvenes esposas, pero comenzó a resonar en mí que había grandes problemas con la idea de revelaciones que se utilizan para lograr que los miembros entreguen su brújula moral.

Una vez que comencé a investigar la historia de las revelaciones en la iglesia, rápidamente quedó claro que las revelaciones dadas por José Smith se basaban por completo en las ideas e influencias que lo rodeaban, tal como lo cubrí en el último resumen con profecías retroactivas en el Libro de Mormón, la Palabra de Sabiduría e incluso la profecía de la Guerra Civil. Además de que José Smith usó las ideas que lo rodeaban, a menudo usó revelaciones para convencer a quienes lo rodeaban de hacer lo que él quería que hicieran porque la voz de Dios era mucho más poderosa que el mismo José Smith al pedir solicitudes tan gigantescas como los primeros miembros dieron su dinero, propiedades e incluso su esposa o hija en matrimonio a José.

Después de que comencé a ver los patrones en las revelaciones de José Smith, comencé a ver cómo los profetas desde José usaron la revelación, y claramente no la usan de la misma manera que José Smith los produjo. Si bien José podía dictar las 3200 palabras D. y C. 132 sobre la poligamia con la voz de Dios, la mayoría de los profetas desde entonces rara vez, si alguna vez, hablan en la voz de Dios para una revelación, y mi especulación personal es porque estos profetas no no se siente cómodo haciéndolo.

Mi ejemplo favorito de esto es una historia que se incluye en el capítulo 13 de Santos, que es en el momento en que planeaban compilar el Libro de Mandamientos. De Santos:

“Otros en la sala aún se mostraban reacios a publicar las revelaciones en su forma actual. Sabían que José era un profeta, y sabían que las revelaciones eran verdaderas, pero estaban avergonzados de que la palabra del Señor les había llegado filtrada a través del vocabulario limitado y la gramática débil de José...

El Señor no compartió su preocupación. En Su prefacio, había testificado que las revelaciones procedían de Él, dadas a Sus siervos “en su debilidad, según la manera de su lenguaje”. Para ayudar a los hombres a saber que las revelaciones procedían de Él, emitió una nueva revelación, desafiando al consejo a elegir al hombre más sabio de la sala para que escribiera una revelación como las que había recibido José.

Si el hombre seleccionado para la tarea no podía hacerlo, todos en la sala sabrían y serían responsables de testificar que las revelaciones del Señor a José eran verdaderas, a pesar de sus imperfecciones.

William tomó una pluma y trató de escribir una revelación, seguro de su dominio del idioma. Sin embargo, cuando terminó, él y los otros hombres en la habitación sabían que lo que había escrito no había venido del Señor. Admitieron su error y firmaron una declaración testificando que las revelaciones le habían sido dadas al profeta por inspiración de Dios”. (Santos, Capítulo 13)

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Esta historia se ha tergiversado como una historia que promueve la fe porque nadie más podría escribir una revelación que fuera creíble como proveniente de Dios, pero realmente pierde el punto. Hay muchos problemas con esta historia, siendo el más obvio que si todos saben que es un intento de escribir una revelación, no van a recibir esa sensación de calidez mientras la leen que sentirían si no supieran. era efectivamente pseudoepígrafa. Hay una razón por la que las propuestas de José Smith a las mujeres jóvenes no tuvieron el mismo impacto que decirles que Dios reveló que Dios las había dado a José, y esto conlleva el mismo problema.

No sería difícil para cualquiera que estudie las revelaciones de José Smith replicar su voz y estilo de escritura al crear nuevas revelaciones, pero en una reunión como esta, todos saben de antemano cuál es el placebo y eso hace que el experimento se diseñe instantáneamente para tener éxito. a favor de José, que nuevamente es una consecuencia de José Smith usando su carisma e inteligencia para crear una ecuación que siempre funcionará a su favor. Esta es la misma razón por la que fracasaron los intentos de Oliver Cowdery de traducir el Libro de Mormón (D. y C. 9), porque José Smith tenía el control de la situación y, en la voz de Dios, convence a Oliver de que solo José Smith estaba destinado a traducir.

También creo que es por eso que rara vez se ve una revelación dictada por Dios después de la muerte de José Smith, porque se necesita a alguien que esté dispuesto a hablar en la voz de Dios para lograrlo, y esta historia de Santos ilustra cómo José Smith usó esto para reforzar su autoridad, mientras que la mayoría de los demás no se sentían cómodos ni siquiera tratando de hacerlo.

La razón por la que quería dedicar tiempo a esta historia al principio es porque creo que es una ilustración perfecta de por qué no hay una revelación real en la iglesia moderna después de José Smith, y por qué los cambios que vemos hoy no son revelación de Dios. sino hombres que se han elevado al poder para hacer los cambios que siempre quisieron hacer.

Pero no confíes en mi palabra. Wendy Nelson, la segunda esposa del profeta actual (en el momento de estos resúmenes), Russell M. Nelson, lo expresó de esta manera:

“Es como si lo hubieran soltado. Es libre de finalmente hacer lo que vino a hacer a la tierra. … Y también, es libre de seguir adelante con las cosas que le preocupan pero que nunca podría hacer. Ahora que es presidente de [la Iglesia], puede hacer esas cosas”. ( Profeta, esposa y apóstol santo de los últimos días comparten ideas sobre el ministerio global )

Esta cita de Wendy Nelson te dice todo lo que necesitas saber sobre la revelación en la iglesia y mucho más. Lo que Wendy Nelson les está diciendo es que el profeta de la iglesia va a implementar las cosas que siempre quisieron hacer pero que antes carecían del poder para impulsarlas.

Lo que ella te está diciendo es que los profetas de esta iglesia no están desencadenados para escuchar las verdaderas revelaciones de Dios, sino para guiar a la iglesia de la manera que siempre han querido pero simplemente les falta la autoridad para hacerlo. Esto es importante, porque socava por completo la idea de que, como profeta, usted está recibiendo revelaciones directas de Dios, como afirmó José Smith y los líderes de hoy en día implican constantemente, pero que está trayendo sus deseos como hombre para implementarlos en la voz y/o el nombre de Dios. Dios.

Me referiré a la cita a lo largo de estos resúmenes sobre la revelación, porque podría ser la declaración más involuntariamente honesta sobre la revelación en la iglesia que jamás haya visto, y encaja perfectamente con el tiempo de Russell M. Nelson como profeta.

Ahora que he pasado por una breve introducción a la revelación en la iglesia, quiero ver las revelaciones de José Smith y lo que nos dicen sobre su origen y los resultados deseados.

José Smith y los usos de la revelación

Quiero repasar rápidamente algunas de las formas en que José Smith usó las revelaciones y señalar algunos ejemplos de cada una. Algunos de estos ejemplos se superpondrán con los resúmenes anteriores, y trataré de mantenerlos breves con enlaces para volver a las páginas de resúmenes en las que ya se cubrieron, pero es importante resumir cómo José Smith parecía usar el poder de la revelación. para obtener lo que quería/necesitaba de los primeros miembros que creían que era un profeta de Dios.

Convence a otros para que acepten órdenes difíciles

Como he tratado de ser sincero a lo largo de estas reseñas, escribo bajo la creencia de que José Smith es el autor del Libro de Mormón y, por lo tanto, también es el autor de las supuestas revelaciones de Dios. Quiero ser claro en esto porque me estoy acercando a estas revelaciones desde un punto de vista probatorio y no uno que viene de llenar los vacíos con lo divino.

Habiendo dicho eso, creo que si miras las revelaciones, puedes ver un patrón sostenido de José Smith usando la voz de Dios para lograr que los miembros hagan lo que José Smith quiere que se haga. Debido a que tenemos muchas revelaciones registradas por José Smith, voy a resumir brevemente algunos ejemplos a continuación en los que José Smith usa la voz de Dios para lograr que los miembros se sometan a sus solicitudes.

Convenciendo a Martin Harris para financiar el Libro de Mormón

Cuando José Smith necesitó que Martin Harris proporcionara más dinero para imprimir el Libro de Mormón, Harris también estaba siendo presionado por su sospechosa esposa Lucy de que José Smith no era un profeta. José Smith luego reclamó una pronta revelación instruyendo a Martin Harris a vender todo lo que necesitaba para vender y darle el dinero a José o enfrentar la condenación eterna:

“Por tanto, te mando que te arrepientas, arrepiéntete, no sea que te hiera con la vara de mi boca, y con mi ira, y con mi ira, y tus sufrimientos sean dolorosos, cuán dolorosos no sabes, cuán exquisitos no sabes, sí. , cuán difícil de soportar no sabes… Y además, te ordeno que no codiciarás tu propia propiedad, sino que la distribuirás gratuitamente para la impresión del Libro de Mormón …” (D. y C. 19:15 y 26)

Este es un ejemplo perfecto de que José Smith sabía que usar la voz de Dios sería más eficaz para lograr que se cumplieran sus deseos que pedir como hombre, y Martin Harris de hecho le proporcionó dinero a José Smith después de esta revelación.

Poligamia

Escribí tres secciones generales sobre la poligamia , así que no quiero repetir todo aquí, pero tenemos muchos casos en los que José Smith usó la revelación directa de Dios para convencer a las mujeres jóvenes de casarse y tener relaciones sexuales con él como novias polígamas. Además, la “Carta de la Felicidad” de José Smith deja en claro que la revelación busca tus deseos:

“Si buscamos primeramente el reino de Dios, todo lo bueno nos será añadido. Así sucedió con Salomón; primero pidió sabiduría, y Dios se la dio, y con ella todo deseo de su corazón, aun cosas que a todos pudieran parecer abominables que entienden el orden del Cielo sólo en parte, pero que, en realidad, tenían razón, porque Dios dio y sancionó por revelación especial".

Lo que José Smith está afirmando aquí es que fue José quien preguntó sobre su "deseo" de tener poligamia y luego usó esa idea de revelación para presionar a estas jóvenes a aceptar, y con esa presión fue la promesa de exaltación para ella y su familia. si ella acepta, o las puertas se cerrarán para siempre si no lo hizo.

Cuando José Smith estaba usando estas revelaciones en las mujeres jóvenes para la poligamia, ya había estado experimentando sobre cómo usar la revelación en los miembros durante más de una década. Al igual que en los días de búsqueda de tesoros de José , él sabía lo que funcionaba y lo que no funcionaba, y la Carta de la Felicidad brinda una hoja de ruta bastante detallada sobre cómo José Smith usó la revelación y justificó sus acciones al hacerlo. Si no has leído nuestro artículo sobre la carta de la felicidadsin embargo, no puedo recomendarlo lo suficiente ya que creo que es una de las áreas más importantes del mormonismo para comprender a José Smith, la poligamia y la revelación.

Más allá de la Carta de la Felicidad, tenemos muchos casos en los que José Smith afirma tener revelaciones para hacer creer a estas jóvenes que Dios mismo las eligió o las entregó específicamente a José Smith. Si bien estos no aparecen en Doctrina y Convenios, probablemente porque José Smith no querría escribirlos por razones obvias, tenemos muchos relatos:

Nancy Marinda Hyde

Como cubrí con la Carta de la Felicidad, José Smith le dio una revelación a Nancy Marinda Hyde después de enviar a su esposo, Orson Hyde, en una misión a Jerusalén. Esta revelación incluía lo siguiente:

“y que mi sierva Nancy Marinda Hyde escuche el consejo de mi siervo José en todas las cosas que él le enseñe , y será una bendición para ella y para sus hijos después de ella, para su justificación, dice el Señor”. (Revelación de diciembre de 1841)

José Smith tomaría a Nancy como esposa polígama, y ​​Nancy luego ayudaría a José Smith a reclutar otras esposas, como el intento con Nancy Rigdon. Si bien no tenemos evidencia de que José y Nancy Marinda Hyde hayan tenido relaciones sexuales, eso no cambia el hecho de que José Smith usó revelaciones para convencerla de que dejara de lado su brújula moral en el nombre de Dios.

lucy caminante

Una de las historias más trágicas es la de Lucy Walker, una niña que perdió a su madre cuando José Smith envió a su padre a una misión y llevó a Lucy a su casa. Lucy habló sobre cómo “el Profeta y su esposa nos presentaron como sus hijas” y, sin embargo, el mismo año en que José Smith despidió a su padre, él le propuso:

“En el año 1842, el presidente José Smith buscó una entrevista conmigo y me dijo: “Tengo un mensaje para ti. Dios me ha ordenado que tome otra esposa, y tú eres la mujer. Mi asombro no conoció límites. Este anuncio fue realmente un rayo para mí. Me preguntó si creía que él era un profeta de Dios. “Ciertamente que sí”, respondí. (Lyman Omer Littlefield, Reminiscencias de los Santos de los Últimos Días: Dar cuenta de mucho sufrimiento individual soportado por la conciencia religiosa, p. 46-48)

Una vez más, mire cómo José Smith usa la revelación para convencer a estas mujeres de que Dios las eligió específicamente para ser sus novias polígamas. Esto no es un calificativo aquí: la implicación directa es que Dios le dijo a José Smith que Lucy Walker sería su novia.

Sabiendo cuántos problemas se equivocó José Smith en el nombre de Dios durante su tiempo como profeta autoproclamado, ya sea la literalidad de las historias bíblicas, el Libro de Abraham o quiénes son los lamanitas, ¿cómo vamos a creer ahora que José Smith estaba recibiendo revelación verdadera en este caso? Aquí es exactamente donde la navaja de Occam nos dice que José Smith estaba usando su autoridad para obligar a las mujeres a casarse y tener relaciones sexuales con él, y en ese momento sabía que usar la revelación de Dios era la forma más fácil de hacer que los miembros se sometieran a sus deseos.

Zina Huntington Jacobs

 

La historia de Zina Huntington Jacobs es aterradora, pero nuevamente comienza con José Smith usando la revelación y visiones para alejarla de su esposo legalmente casado, Henry. Después de que Zina rechazó la propuesta de José y se casó con Henry Jacobs, José Smith aún no la dejaba ir y citó la visión del 'ángel con la espada desenvainada' para aumentar la presión. De Zina:

“Él me envió un mensaje por medio de mi hermano, diciendo: 'Dile a Zina, lo pospongo y lo pospongo hasta que un ángel con una espada desenvainada se paró a mi lado y me dijo que si no establecía ese principio sobre la tierra, perdería mi posición y mi vida .'” (Compton, In Sacred Loneliness, p. 659)

Una vez más, simplemente no sé qué más decir aquí, y cubro estas cuentas y más en los resúmenes de la poligamia. El punto es que José Smith usó la revelación para hacer que estas jóvenes se deshicieran de su propia conciencia e hicieran algo que iba en contra de su brújula moral porque creían que era de Dios. Me siento tan mal por estas mujeres sabiendo que lo hicieron todo por nada, y es por eso que no puedo aceptar la idea de que José Smith, incluso si él es el autor del Libro de Mormón, era un buen hombre.

Si desea leer más acerca de cómo José Smith usó la revelación en la poligamia, lo animo a que lea nuestras reseñas y, si realmente quiere profundizar en esto, consulte la serie de podcasts Year of Polygamy .

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Financiamiento de la Casa de Nauvoo

De manera similar a cómo José Smith recibió una revelación para decirle a Martin Harris que vendiera su propiedad para financiar el Libro de Mormón, José Smith recibió una revelación detallada para mostrar cuán interesado estaba Dios en los asuntos comerciales cuando se trataba de financiar la Casa de Nauvoo en D. y C. 124 :

63 Y formarán una constitución, mediante la cual podrán recibir capital para la edificación de esa casa.

64 Y no recibirán menos de cincuenta dólares por acciones en esa casa, y se les permitirá recibir quince mil dólares de cualquier hombre por acciones en esa casa.

65 Pero no se les permitirá recibir más de quince mil dólares en acciones de ningún hombre.

66 Y no se les permitirá recibir menos de cincuenta dólares por una parte de las acciones de ningún hombre en esa casa.

67 Y no se les permitirá recibir a ningún hombre como accionista de esta casa, a menos que el mismo pague sus acciones en sus manos en el momento en que las reciba;

68 Y en proporción a la cantidad de acciones que entregue en sus manos, recibirá acciones en esa casa; pero si no paga nada en sus manos, no recibirá ninguna acción en esa casa.

69 Y si alguno paga acciones en sus manos, será para acciones en esa casa, para sí mismo y para su generación después de él, de generación en generación, siempre que él y sus herederos tengan esas acciones, y no vendan o por su libre albedrío y acto, si hacéis mi voluntad, dice Jehová vuestro Dios, traspasad el ganado de sus manos.

Como miembro creyente, esta nunca fue una revelación que recuerdo haber leído y hay una buena razón para ello. Esto es absolutamente discordante de leer ahora, porque pone la voz de Dios como un asesor financiero que establece los términos para vender acciones en un negocio.

Ni siquiera sé qué hacer con esto aparte de decir que esta revelación muestra nuevamente que José Smith está usando la voz de Dios para lograr que los primeros seguidores financien la Casa de Nauvoo porque la voz de Dios que da mandamientos financieros es mucho más efectiva. que José Smith tratando de recaudar fondos por su cuenta.

Esta revelación incluso tiene el "dice el Señor tu Dios" después de dar versículo tras versículo detallando las cantidades exactas de dinero por las que se venderán las acciones, el límite de lo que cada miembro puede pagar por acción, y para asegurarse de que los tacaños que pueden 't pony up $ 50 no se consideran en el esfuerzo.

Ni siquiera termina con los versículos que cité anteriormente: la revelación de financiación continúa mucho más allá del versículo 69. Algunos de los versículos son aún más problemáticos:

83 Si hace mi voluntad, que no lleve a su familia a las tierras del este, sí, a Kirtland; no obstante, yo, el Señor, edificaré Kirtland, pero yo, el Señor, tengo preparado un azote para sus habitantes.

José Smith aquí afirma que Kirtland tendría un "azote" después de que los santos tuvieran que irse, lo cual no sucedió. Así como José Smith afirmó que Dios protegería a los santos en Misuri, en realidad sus revelaciones no se cumplieron porque José Smith no tenía el control de la situación.

Al leer esto ahora, solo quiero reírme porque es tan tonto pensar en Dios sentado allí anotando cálculos para financiar la Casa de Nauvoo, pero si crees que José Smith realmente está recibiendo revelación, eso es lo que tienes que imaginar. Ahora que estoy del otro lado de la creencia en la iglesia, esta es solo una revelación muy reveladora que ilustra exactamente cómo José Smith usó la voz de Dios para lograr que los miembros hicieran lo que él deseaba.

Encontrar una salida a una situación difícil

Además de usar la revelación para lograr que otros hagan lo que José Smith quiere que se haga, las revelaciones también le brindaron a José Smith una forma de salir de una situación difícil con las revelaciones en el momento más conveniente. Si bien pueden parecer un poco sarcásticos, una vez que comienzas a ver los patrones, se vuelve imposible dejar de verlos.

116 páginas perdidas

Cuando Martin Harris perdió las 116 páginas originales después de que Lucy Harris quisiera asegurarse de que José era un profeta, José Smith pudo usar la revelación en la voz de Dios para encontrar una salida a este enorme problema. Como discutimos en la descripción general de las 116 páginas perdidas , en D. y C. 10, Dios le dice a José que no vuelva a traducir las 116 páginas originales como quería Lucy 'porque las personas malvadas probarían que es un fraude al alterar sus páginas' aunque sería increíblemente obvio. si hicieron algún cambio.

José Smith siguió dictando el Libro de Mormón después de perder las primeras 116 páginas, pero sabía que no podía publicar un libro sin un comienzo. Luego, José Smith reclama más revelación cuando terminó que Dios sabía que esto iba a suceder todo el tiempo, por lo que Dios permitiría que José Smith tradujera las planchas originales, que más tarde serían redefinidas como las planchas menores de Nefi, para poder terminar el Libro de Mormón.

Una vez más, cubrimos esto con mucho más detalle en la descripción general de 116 páginas perdidas, pero este es un excelente ejemplo de cómo José Smith usa la revelación para brindar de manera efectiva su plan de juego sobre cómo lidiar con un revés tan masivo que sabía que no podía replicar sin exponer. él mismo.

Hiram Page y piedras vidente

En septiembre de 1830, Hiram Page encontró su propia piedra vidente y afirmó haber recibido revelación a través de su vidente/pío al igual que José Smith afirmó traducir el Libro de Mormón a través de la misma piedra que utilizó para realizar excavaciones de tesoros. Page “miró [la piedra]. Contenía una frase en papel a su medida. Tan pronto como escribió una oración, apareció otra oración en la piedra, hasta que escribió 16 páginas”.

Así es exactamente como José afirmó traducir el Libro de Mormón y las primeras revelaciones, y Oliver Cowdery y David Whitmer creyeron las afirmaciones de Hiram Page. José Smith recibió de inmediato una revelación, ahora D. y C. 28, en la que Dios le dice a José que solo él puede recibir las palabras de Dios:

“Pero he aquí, de cierto, de cierto te digo, que nadie será designado para recibir mandamientos y revelaciones en esta iglesia, excepto mi siervo José Smith, hijo, porque él los recibe así como Moisés”.

Después de que la revelación establece la autoridad de José, Dios dice:

"Y además, tomarás a tu hermano, Hiram Page, entre él y tú solos, y le dirás que las cosas que ha escrito de esa piedra no son mías y que Satanás lo engaña".

Es muy conveniente que José Smith pueda recibir revelación de una roca que encontró enterrada debajo de un pozo durante una excavación de un tesoro, pero cuando alguien más afirma haber recibido revelación de esa manera, es claramente de Satanás. En una nota al margen rápida, esta misma revelación le ordena a Oliver "ir a los lamanitas y predicarles mi evangelio", lo cual es interesante ya que los lamanitas no son los nativos americanos como hemos establecido anteriormente en nuestra descripción general sobre el ADN y el Libro . de mormon

Viajar en el agua

En 1831, José Smith viajaba con otras 10 personas cuando experimentaron aguas inusualmente turbulentas. El élder William Phelps incluso afirmó haber visto "al destructor en su poder más horrible, cabalgando sobre la faz de las aguas".

Después de que esto sucedió, José Smith recibió de inmediato una revelación de que Dios "maldijo las aguas... Por tanto, vendrán días en que ninguna carne estará segura sobre las aguas". (D. y C. 61:14-15)

Entonces Dios da el mandamiento de que José, Sidney Rigdon y Olivery Cowdery deben viajar por el canal y por tierra (y la iglesia pagará por su viaje), mientras que los otros 8 deben continuar en las aguas turbulentas y malditas. Suena loco pensar en eso, pero aquí Dios les está diciendo a los tres que tomen un camino más cómodo mientras permite que los otros ocho viajen en las aguas que Dios dijo que estaban malditas; claramente están solos.

"Y ahora, con respecto a mis siervos, Sidney Rigdon, Joseph Smith, Jun., y Oliver Cowdery, que no vuelvan a cruzar las aguas, salvo que sea sobre el canal, mientras viajan a sus hogares; o en otras palabras, no 24 He aquí, yo, el Señor, he señalado un camino para el viaje de mis santos, y he aquí, este es el camino: después de que salgan del canal, viajarán por tierra. , por cuanto se les manda viajar y subir a la tierra de Sion". (D. y C. 61:22-24)

Para hacerlo simple: las aguas estaban inusualmente turbulentas, el élder Phelps afirmó haber visto al "destructor" cabalgando sobre las aguas, y José Smith luego recibió la revelación de que las aguas estaban malditas y que la iglesia debería pagarle para que viajara en un lugar más fácil y cómodo. medios más cómodos. También es importante tener en cuenta que, si bien la iglesia todavía se niega a permitir que los misioneros entren al agua, las aguas no parecen estar malditas desde entonces, ni los líderes o personas actuales afirman ver a Satanás cabalgando en ellas. Toda esta creencia y práctica es el resultado de que José Smith se asustó por las aguas turbulentas y usó la revelación para justificar que la iglesia pagara por un medio de viaje más cómodo, mientras dejaba a los otros ocho solos.

Palabra de sabiduría

Como cubrí en la descripción general de la Palabra de Sabiduría , toda la revelación fue el resultado directo de que Emma Smith estaba molesta por el desorden que habían dejado los hombres durante la 'escuela de profetas'. Esto incluso llevó a Emma a decir que “Sería bueno si se pudiera tener una revelación que declarara el uso del tabaco como un pecado y ordenara su supresión”. (Linda King Newell, Mormon Enigma)

Inmediatamente después de que Emma hizo este comentario, José Smith dictó la revelación a la que ahora se hace referencia como la Palabra de Sabiduría, que era un reflejo del movimiento de templanza de la época de José Smith.

Este es otro ejemplo más en el que José Smith se sentía presionado y pudo producir una revelación en la voz de Dios para abordarlo. En este caso la revelación está llena de problemas como se explica en el resumen, pero para los propósitos de esta sección ayudó a sacarlo de un apuro con su primera esposa Emma.

Poligamia y Emma Smith

Sé que sé. Ya he cubierto la poligamia en esta descripción general, así que ¿por qué voy a volver a ella? Bueno, para las propuestas de José Smith a las mujeres jóvenes, el punto era que José usó la revelación para lograr que las mujeres hicieran cosas que de otro modo no harían, pero también usó la revelación sobre la poligamia para tratar de salir de un aprieto.

¿Recuerda de las descripciones generales de la poligamia que hubo una ventana muy pequeña cuando Emma permitió que José Smith se casara y tuviera relaciones sexuales con otras cuatro mujeres, pero que dos de ellas ya se habían casado en secreto con su esposo a sus espaldas? La poligamia es un completo desastre, pero todo el propósito de producir D&C 132 era que Hyrum quisiera llevárselo a Emma para sacarla de encima de José Smith por sus matrimonios polígamos con sus amigos y vecinos.

Una vez más, no repetiré todo lo de las descripciones generales de la poligamia, pero quería señalar que José Smith pudo dictar una revelación de 3200 palabras de la parte superior de su cabeza para tratar de hacer que Emma retrocediera usando la voz de Dios para amenazarla con que sería “destruida” si no permitía que su esposo se casara y tuviera relaciones sexuales con otras mujeres más jóvenes.

En última instancia, no parece que Emma haya sido receptiva a la revelación, pero no cambia el hecho de que José Smith la dictó con el propósito de salir de un punto muy tenso en su relación con su primera esposa, Emma. Eso encaja con el patrón de esta descripción general de que José Smith usó con frecuencia la voz de Dios para crear revelaciones que parecían muy preocupadas por sacar a José Smith de problemas.

Revelaciones incorrectas

He cubierto esto en otros resúmenes, así que seré muy rápido aquí, pero hay revelaciones de José Smith que son simplemente incorrectas desde la perspectiva de una erudición bíblica que es importante tener en cuenta:

D. y C. 132, Poligamia y Abraham

En D. y C. 132, José Smith señala que Dios le ordenó a Abraham que entrara en la poligamia. De DyC 132:

34 Dios ordenó a Abraham, y Sara dio a Agar a Abraham por esposa. ¿Y por qué lo hizo? Porque esta era la ley; y de Agar salió mucha gente. Esto, por lo tanto, estaba cumpliendo, entre otras cosas, las promesas.

35 ¿Estaba, pues, Abraham bajo condenación? De cierto os digo, No; porque yo, el Señor, lo mandé. (D. y C. 132:34-35)

El problema es que Dios nunca le ordena a Abraham que entre en poligamia, y fue Sara quien le dijo a Abraham que llevara a Agar para tener un hijo. Este es otro ejemplo en el que José Smith está intentando retrotraer su revelación para vincularla a algo antiguo, en este caso el Antiguo Testamento como justificación de la poligamia que está implementando en la década de 1840.

Este es un ejemplo bastante simple de cómo José Smith está dispuesto a cambiar las escrituras existentes para satisfacer sus deseos personales bajo la voz de Dios.

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Elias y Elijah en el Templo de Kirtland

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Un segundo ejemplo que hemos cubierto anteriormente es José Smith que afirma haber visto tanto a Elías como a Elijah en el templo de Kirtland. De nuestra descripción general de la restauración del sacerdocio :

1836 (marzo): José Smith y Oliver Cowdery reclaman una visión en el templo de Kirtland donde reciben llaves adicionales del sacerdocio de Moisés, Elías y Elijah. Este reclamo les da una máxima autoridad en la iglesia, pero no viene sin problemas. Elias y Elijah son en realidad la misma persona, aunque José los trata como visiones separadas: Elias es la traducción hebrea y Elijah es griego.

Hay apologéticas aquí de que Elías es un "precursor" en las escrituras de la iglesia y por lo tanto sería un ser separado, pero eso es algo que está casi exclusivamente en la apologética en el mormonismo. La razón es que el argumento del “precursor” surge principalmente de la necesidad dentro del mormonismo, porque ninguna otra religión necesita que sean dos seres separados debido a una visión que así lo requiere.

Si está más interesado en leer sobre el problema de Elias/Elijah, hay un resumen bastante rápido en Mormon Think que cubre las disculpas detrás de José Smith al identificar a dos seres separados en el templo de Kirtland.

Estos son errores que dejan las huellas dactilares de José Smith en las revelaciones, y también señalarían que hay muchas revelaciones que citan a Adán y Eva como personas históricas literales cuando la evidencia es bastante clara de que la historia fue una adición tardía cuando se estaba compilando el Pentateuco. como cubrí en la descripción general de Adán y Eva .

Cambios a Revelaciones

Ya que tengo un tema separado que cubre los cambios a las revelaciones de José Smith , no los voy a cubrir aquí aparte de mencionar que debería revisar esa descripción general si aún no lo ha hecho.

Hay muchas revelaciones clave a las que José Smith hizo cambios significativos después de que se registraron originalmente, y muchas de ellas se alinearon con las necesidades de José Smith en un momento dado para aumentar su autoridad, como la evolución de la restauración del sacerdocio , el cambio de la Primera Visión . cuentas , y el cambio de Dios al otorgarle "ningún otro regalo" después de que el Libro de Mormón le dijera a José Smith que después de todo se le otorgarían otros regalos.

Si no ha leído nuestro resumen sobre los cambios en las revelaciones, revíselo porque es muy importante para comprender cómo José Smith veía la revelación en la iglesia y cómo cambiaría las palabras de Dios según fuera necesario para correlacionar las revelaciones con su teología en evolución.

Profecías fallidas

Este resumen se alargará demasiado si enumero cada revelación que tiene problemas, pero quiero resaltar aquí algunas de las profecías fallidas de José Smith. Si los más de 30 resúmenes anteriores no dejaron en claro que José Smith no fue un profeta de Dios, me gustaría pensar que las profecías fallidas serían difíciles de ignorar. De Deuteronomio 18:21-22:

21 Y si dijeres en tu corazón: ¿Cómo conoceremos la palabra que Jehová no ha hablado?

22 Cuando un profeta hablare en el nombre del SEÑOR, si la cosa no se cumpliere, ni aconteciere, es palabra que el SEÑOR no ha dicho, sino que el profeta lo habló con presunción: no tengas miedo de él.

Tenga en cuenta estos dos versículos mientras observamos algunas de las profecías fallidas de José Smith.

La Segunda Venida del Señor en 1891

En febrero de 1835, mientras estaba en Kirtland, José Smith dijo lo siguiente:

“El presidente Smith se levantó y expuso el motivo por el cual se convocó esta reunión. fue esto Dios lo había mandado y le fue dado a conocer por visión y por el Espíritu Santo. Luego hizo una relación de algunas de las circunstancias que nos acompañaron en el camino a Sion, nuestras pruebas, sufrimientos, etc. Dijo que Dios no había diseñado todo esto en balde, pero que todavía lo tenía en la memoria, y los que fueron a Sión, con la determinación de dar la vida, si era necesario, era la Voluntad de Dios, que fueran ordenados al ministerio y salieran a podar la viña por última vez, o la venida del Señor, que estaba cerca, incluso cincuenta y seis años, debería cerrar la escena. ( Libro de Actas 1, Documentos de José Smith )

Cincuenta y seis años más tarde sería 1891, que obviamente no incluía la Segunda Venida. Si bien algunos apologistas dicen que la revelación no fue un fracaso porque José Smith no vivió tanto tiempo, la revelación anterior del Libro de actas 1 no requiere que José Smith viviera hasta 1891. Además, tenemos muchas bendiciones patriarcales que son claras de que Jesús regresaría. durante la vida de los primeros miembros, que detallaremos en nuestro tercer y último resumen.

La caída y el derrocamiento del gobierno de los Estados Unidos

En 1843, José Smith hizo la siguiente profecía sobre el futuro del gobierno de los EE. UU. si no le otorgaba a la iglesia una reparación por los errores cometidos contra los miembros:

“Profetizo en el nombre del Señor Dios de Israel, a menos que los Estados Unidos reparen los agravios cometidos contra los santos en el estado de Misuri y castiguen los crímenes cometidos por sus oficiales, que en unos pocos años el gobierno será completamente derrocado y destruido. , y no quedará ni un tiesto por su maldad al permitir que el asesinato de hombres, mujeres y niños, y el saqueo y exterminio en masa de miles de sus ciudadanos queden impunes”. (Historia de la Iglesia, Vol. 5, página 394)

Si eso no es suficiente, hay una segunda profecía que se imprimió en el Millennial Star:

“Mientras discutía la petición al Congreso, profeticé, en virtud del santo sacerdocio que se me ha conferido, y en el nombre del Señor Jesucristo, que, si el Congreso no escucha nuestra petición y nos concede protección, será desbaratado. como gobierno, y Dios los condenará, y no quedará nada de ellos, ni siquiera una mancha de grasa ”. (Millennial Star, Vol. 22, p. 455)

El gobierno de los EE. UU. no proporcionó ninguno de los pagos solicitados por Joseph Smith y, sin embargo, sigue en pie casi 180 años después. No hay absolutamente ninguna manera de reconciliar las profecías de José Smith con la historia desde entonces y concluir que esto fue algo más que una profecía fallida.

Se construirá un templo en la Nueva Jerusalén

En lo que podría ser la profecía fallida más conocida de José Smith, afirmó en una revelación que se construiría un templo en Sión, Misuri, en “esta generación”, lo que deja en claro que ya habría sucedido. De DyC 84:

2. Sí, la palabra del Señor concerniente a su iglesia, establecida en los últimos días para la restauración de su pueblo, como lo ha dicho por boca de sus profetas, y para el recogimiento de sus santos sobre el monte Sion, que será la ciudad de la Nueva Jerusalén.

3. ¿Qué ciudad se edificará, comenzando por el lote del templo, que está señalado por el dedo del Señor, en los límites occidentales del estado de Misuri, y dedicado por la mano de José Smith, hijo, y otros con quienes el Señor estaba muy complacido.

4. En verdad, esta es la palabra del Señor, que la ciudad Nueva Jerusalén será edificada por el recogimiento de los santos, comenzando en este lugar, sí, el lugar del templo, cuyo templo será levantado en esta generación .

5. Porque en verdad no pasará toda esta generación hasta que se edifique una casa al Señor, y una nube descanse sobre ella, y esa nube será la gloria del Señor, la cual llenará la casa.

Como todos sabemos hoy, el templo no se construyó porque la iglesia se vio obligada a huir de Missouri y nunca regresó como muchos miembros habían creído. Debido a que José Smith dijo que “no pasará toda la generación hasta que se edifique una casa al Señor”, no hay forma de evitar que esta revelación sea una profecía fallida.

La desafortunada muerte de David W. Patten

El 17 de abril de 1838, José Smith le dio una revelación a David W. Patten de que serviría en una misión en la próxima primavera. De DyC 114:

“De cierto, así dice el Señor: Es sabiduría en mi siervo David W. Patten, que resuelva todos sus negocios tan pronto como le sea posible, y haga una disposición de su mercadería, para que pueda realizarme una misión a continuación. primavera, en compañía de otros, aun doce incluido él mismo, para testificar de mi nombre y llevar buenas nuevas al mundo. (D. y C. 114:1)

El problema es que David W. Patten murió en octubre de 1838 y, por lo tanto, nunca fue a una misión en la primavera siguiente. No estoy seguro de qué más se necesita decir que eso.

Misión fallida de búsqueda de tesoros a Salem

En D. y C. 111, José Smith registra una supuesta revelación de Dios que promete “muchos tesoros en esta ciudad para vosotros” durante una época en la que la iglesia se enfrentaba a una muerte masiva. De DyC 111:

1. Yo, el Señor tu Dios, no estoy disgustado con tu venida en este viaje, a pesar de tus locuras.

2. Tengo mucho tesoro en esta ciudad para ti, para el beneficio de Sion, y mucha gente en esta ciudad, a quienes recogeré a su debido tiempo para el beneficio de Sion, a través de tu instrumento.

3. Por tanto, es conveniente que os relacionéis con los hombres de esta ciudad, según se os dirija y se os dé.

4. Y acontecerá a su debido tiempo que entregaré esta ciudad en vuestras manos, para que tengáis poder sobre ella, de modo que no descubran vuestros secretos; y sus riquezas en oro y plata serán tuyas.

5. No os preocupéis por vuestras deudas, porque os daré poder para pagarlas.

Una vez más, esta revelación no sucedió ya que la iglesia no encontró un tesoro en Salem ni la ciudad fue puesta “en sus manos”. Esta profecía falló y el viaje a Salem fue un fracaso.

No vender los derechos de autor del Libro de Mormón

Similar a la revelación de Salem, José Smith estaba buscando formas de recaudar dinero y recibió la revelación de que podía vender los derechos de autor del Libro de Mormón en Canadá. Esta fue una revelación un tanto desconocida que se confirmó en los Documentos de José Smith, pero originalmente se conocía porque David Whitmer la había mencionado como una profecía fallida. De la revelación:

“...me complace que Oliver Cowderey Joseph Knight Hyram Pagee y Josiah Stowel hagan mi trabajo en este asunto, sí, incluso para asegurar los derechos de autor y lo harán con la mira puesta únicamente en mi gloria para que pueda ser el medio de traer almas a mí Salvación a través de mi único Be{t\gotten} He aquí, yo soy Dios, lo he dicho y me conviene, por lo que os digo que iréis a Kingston buscándome continuamente a través de mi único Be{t\gotten} y si hacéis esto, tendréis mi espíritu para ir con vosotros y tendréis una añadidura de todas las cosas que me convienen. amén y le concedo a mi siervo un privilegio para que pueda vender un derecho de autor a través de usted hablando a la manera de los hombres para las cuatro Provincias si la Gente no endurece su corazón contra las tentaciones de mi espíritu & mi palabra porque He aquí que está en ellos mismos para su condenación y{◊\o} th{su\eir} salvación.” (Apocalipsis Libro 1, p. 15)

Esta revelación es interesante porque crea una salida, que los apologistas usan para afirmar que no fue una profecía fallida. Casi como una escapatoria de la revelación, la frase "si la gente no endurece su corazón contra las tentaciones de mi espíritu y mi palabra" se usa para decir que no fue una revelación fallida porque la gente de Canadá claramente había endurecido su corazón. corazones contra el espíritu.

Para ser justos, esto está en el texto y no lo llamaré una revelación completamente fallida por esa razón, pero esto también me recuerda la laguna que los apologistas usan para la poligamia en el Libro de Mormón. Después de llamar a la poligamia una abominación, el Libro de Mormón incluye la siguiente laguna:

“Porque si quiero, dice el Señor de los Ejércitos, suscitar descendencia para mí, lo mandaré a mi pueblo; de lo contrario, prestarán atención a estas cosas”. (Jacob 2:30)

Esta revelación tiene una sensación similar, que es donde el autor (José Smith) sabe que necesita construir una excusa si la revelación falla, porque en última instancia sabe que no posee el control sobre aquellos en Canadá que tiene sobre aquellos. a su alrededor como Martin Harris, Oliver Cowdery, o las jóvenes a las que proponía matrimonios polígamos.

Debido a que la revelación incluye el “afuera” incorporado, esta es definitivamente la más débil de las profecías fallidas de José Smith que se enumeran aquí. Por otro lado, creo que es importante cubrirlo por la forma en que está elaborado, y también porque una vez más es una revelación que busca sacar a José Smith de problemas económicos y es increíblemente beneficioso para José por encima de todo.

La pestilencia, el granizo, el hambre y el terremoto barrerán a los inicuos de la faz de la tierra

Otra de las profecías de José Smith declaró que "la pestilencia, el granizo, el hambre y el terremoto barrerán a los inicuos de esta generación de la faz de la tierra" en 1833. De su carta a NE Seaton (¿o posiblemente a Sexton?):

“Y ahora estoy preparado para decir por la autoridad de Jesucristo, que no pasarán muchos años antes de que los Estados Unidos presenten tal escena de derramamiento de sangre que no tiene paralelo en la historia de nuestra nación; pestilencia, granizo, hambre y terremotos barrerán a los impíos de esta generación de sobre la faz de la tierra, para abrir y preparar el camino para el regreso de las tribus perdidas de Israel desde el país del norte.El pueblo del Señor, aquellos que han cumplido con los requisitos del nuevo pacto, ya han comenzado a congregarse en Sión, que está en el estado de Misuri; por tanto, os declaro la amonestación que el Señor ha mandado declarar a esta generación, recordando que los ojos de mi Hacedor están sobre mí, y que ante él soy responsable de cada palabra que digo, no deseando nada peor para mis semejantes. que su salvación eterna; por lo tanto, "Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado". Arrepentíos, arrepentíos, y abrazad el pacto sempiterno y huid a Sion, antes que os alcance el azote desbordante, porque hay aquellos que ahora viven sobre la tierra cuyos ojos no se cerrarán en la muerte hasta que vean todas estas cosas que he dicho, cumplido.” (Historia de la Iglesia, Vol. 1, págs.

Esto, por supuesto, no sucedió. Lo que es interesante es que los apologistas citarán la Guerra Civil como el cumplimiento de esta profecía, pero lo que olvidan notar es que en ninguna parte de esta revelación José Smith menciona una guerra, sino que habla enteramente de desastres naturales que causarían "tal escenario de derramamiento de sangre” que no fueron responsables de las muertes de la Guerra Civil.

Además, esta profecía es clara en cuanto a que estos desastres naturales “abrirán y prepararán el camino para el regreso de las tribus perdidas de Israel desde el condado del norte”. Esto, nuevamente, nunca sucedió y, de hecho, ahora no tenemos idea de quiénes son los lamanitas, ya que el ADN ha demostrado que se originaron en Asia y no son las tribus perdidas de Israel .

Este es otro ejemplo más en el que si tomas a José Smith al pie de la letra, no hay forma de evitar el hecho básico de que las profecías de José Smith fallaron. Si necesita cambiar lo que José Smith realmente dijo para hacer plausibles las profecías, entonces podría hacer realidad las profecías de cualquier otro líder religioso. Hasta ese punto, quiero ver lo que FAIR Mormon dice sobre esta profecía. De FERIA:

“Hay dos aspectos en la profecía.

1. Destrucción de los inicuos (marcado en azul).

Estos eventos ciertamente fueron vistos por los santos del siglo diecinueve como cumplidos. Vieron la Guerra Civil como la culminación de profecías contra personas malvadas en una nación malvada”.

Nuevamente, como mencioné anteriormente, la profecía a la que se refieren menciona el derramamiento de sangre a través de "peste, granizo, hambre y terremoto [que] barrerán a los impíos de esta generación de sobre la faz de la tierra".

Así es como la apologética cambia las palabras que ves para hacer que una profecía fallida parezca plausible, pero simplemente no concuerda. Los desastres naturales que profetiza José Smith van a ocurrir en “esta generación”, por lo que no pueden dejarse de lado como un evento futuro en el año 2021; esto simplemente no sucedió.

Volver a FERIA:

“Los que ahora viven deben huir a Sion para evitar el flagelo, es decir, la destrucción, que ciertamente pasó por alto a los santos en Utah durante la Guerra Civil.

2. La preparación para el regreso de las diez tribus (marcado en rojo).

Los críticos quieren decir que José profetizó el regreso de las diez tribus, pero no lo hizo. Profetizó que los que vivieran verían las cosas necesarias para "preparar el camino" para el regreso de las tribus. La profecía también señaló (en verde) que esta reunión ya estaba comenzando cuando aquellos que abrazaron el pacto se reunieron en Sion”.

JUSTO aquí está diciendo que la revelación de José Smith era verdadera porque los santos fueron a Utah donde no llegó la Guerra Civil, excepto que la revelación les dice a los santos que vayan a Misuri para la Segunda Venida. Este es un giro serio para hacer que funcione, y también ignora a los muchos santos que murieron debido a sus propias batallas en Missouri junto con el viaje a Utah.

Su punto sobre las 'Diez Tribus' también es una disculpa en el trabajo. Están diciendo que simplemente estaba profetizando que este derramamiento de sangre “prepararía el camino” para su regreso, pero están ignorando intencionalmente que José Smith está diciendo explícitamente que “ esta generación ” enfrentaría un flagelo que los borraría de la “faz de la tierra” a menos que llegaran a Sión.

En otras palabras, se suponía que todo esto sucedería en "esta generación" según la revelación de José Smith, por lo que FAIR afirma que José solo estaba profetizando que esto "prepararía el camino" es simplemente falso. Se suponía que esta revelación se cumpliría en “esta generación”, pero ahora hemos pasado 190 años de esta revelación y nunca sucedió.

Estoy tratando de no hacer esta descripción general demasiado larga, pero siento que esta revelación es una ilustración perfecta de la forma en que los apologistas y la iglesia torcerán y redefinirán las palabras para evitar tomarlas al pie de la letra. José Smith en esta profecía deja en claro que el derramamiento de sangre vendría de "peste, granizo, hambre y terremoto [que] barrerán a los inicuos de esta generación de sobre la faz de la tierra, para abrir y preparar el camino para el regreso de las tribus perdidas de Israel de la tierra del norte.”

No hay forma de afirmar que esta profecía se cumplió a menos que esté dispuesto a suspender por completo la realidad y dar su propia interpretación a las palabras de José Smith para hacerlas plausibles. José puso los desastres naturales en la revelación fue intencional al igual que su uso de "esta generación", lo que desafortunadamente hace que esta sea una profecía comprobable que falló.

Conclusión

Originalmente, sentí que este segundo resumen sobre la revelación sería el resumen final sobre las revelaciones, pero quiero darle algo de tiempo a la iglesia después de José Smith, por lo que parece un buen momento para pasar antes del tercer (y último) resumen sobre cómo la revelación se produce y se utiliza en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Hay tantas otras revelaciones que quería cubrir con más detalle arriba, pero espero que las descritas muestren los patrones que usó José Smith al producir estas revelaciones, y cómo las usó a menudo para lograr que quienes lo seguían tomaran una decisión acción que de otro modo no querrían tomar (vender su propiedad para financiar el Libro de Mormón, comprar acciones en la Casa de Nauvoo o casarse con José siendo una novia polígama) o para salir de un aprieto (poligamia con Emma, ​​falta de dinero en la iglesia, no queriendo viajar en aguas turbulentas).

Me doy cuenta de que esta sección va a ser emocional porque todos estamos condicionados en la iglesia para creer que estas revelaciones fueron reales y que tenemos un profeta viviente hoy que recibe revelaciones directamente de Dios, pero el hecho muy simple es que muchas de estas revelaciones simplemente fallaron, muchos de ellos están equivocados en los hechos (afirmando incorrectamente que Dios le ordenó a Abraham que entrara en la poligamia, siendo Elías y Elías la misma persona pero que José ve como personas separadas), y algunos son simplemente egoístas para el propio estado de José y bien. -ser.

Destaqué la cita de Wendy Nelson al principio porque realmente creo que es una de las citas más perspicaces que verás sobre la revelación en la iglesia. Para aquellos que lo hayan olvidado después de leer este largo resumen, quiero presentarlo nuevamente:

“Es como si lo hubieran soltado. Es libre de finalmente hacer lo que vino a hacer a la tierra. … Y también, es libre de seguir adelante con las cosas que le preocupan pero que nunca podría hacer. Ahora que es presidente de [la Iglesia], puede hacer esas cosas”. ( Profeta, esposa y apóstol santo de los últimos días comparten ideas sobre el ministerio global )

Esta cita es tan perfecta porque explica todo acerca de la revelación de la manera más sencilla y contundente posible. Lo que Wendy está diciendo es que José Smith pudo hacer todas las cosas que siempre quiso hacer, pero carecía del poder para hacerlo hasta que otros lo percibieron como un profeta.

Es por eso que José Smith intensificó sus actividades a medida que adquirió más confianza como profeta, usando la revelación para cambiar literalmente el texto de la Biblia, para convencer a docenas de jóvenes de casarse y tener relaciones sexuales con él, y para lograr que quienes lo rodeaban le dieran su opinión. ahorros de toda una vida a proyectos que beneficiarían más a José Smith, como el Libro de Mormón y la Casa Nauvoo.

Durante el tiempo de José Smith como buscador de tesoros, pudo conseguir que personas desprevenidas le dieran su dinero bajo la creencia de que José Smith tenía poderes sobrenaturales que le permitían ver cosas que la persona promedio no podía. No importaba que nunca encontrara nada porque, como líder carismático, José Smith pudo hacerles sentir que podía encontrar esos objetos perdidos.

Sin embargo, con las revelaciones, José Smith nunca tuvo que encontrar tesoros perdidos. En lugar de objetos tangibles enterrados profundamente en el suelo, José Smith pudo colgar la promesa de exaltación sobre sus cabezas a cambio de su lealtad, dinero y, en algunos casos, sus esposas e hijos.

Me doy cuenta de lo negativo que se siente todo esto hacia José Smith, pero es por eso que constantemente he dicho que es importante mirar estos temas generales en su totalidad y no de forma aislada. Una vez que analiza todos estos temas juntos, el patrón se vuelve claro de que José Smith abusó conscientemente de su autoridad percibida para alcanzar sus deseos, ya fuera poder, dinero o sexo.

Hay buenas razones para pensar que José Smith también pensó que estaba ayudando a la gente en el camino, que es la teoría del "fraude piadoso" de Dan Vogel. Sin embargo, el problema es que podemos ver que José Smith estaba engañando a sabiendas a los miembros y a su esposa en el proceso, lo que significa que estaba consciente de que no era el profeta que decía ser, y los problemas con estas revelaciones se muestran sin ningún tipo de evidencia. dudar de que no fuera un profeta de Dios.

Como cité anteriormente, Deuteronomio es claro en que una sola profecía fallida es prueba de que la persona que hace tal revelación no es el profeta de Dios:

Cuando un profeta hablare en el nombre de Jehová, si la cosa no se cumpliere, ni aconteciere, es palabra que Jehová no ha dicho; antes con presunción la habló el profeta; no tengas miedo de él. (Deuteronomio 18:22)

Presenté una serie de profecías fallidas arriba, revelaciones que son objetivamente incorrectas y revelaciones que van en contra de nuestro núcleo moral en todos los sentidos. Los apologistas le dirán que lo que está leyendo no es realmente lo que quiso decir José Smith, pero si ese es el caso, ¿por qué deberíamos tomar literalmente algo de lo que dijo José Smith? Esa es la pendiente resbaladiza que los apologistas están dispuestos a abrir solo para encubrir estos problemas, y espero que pueda comprender, a medida que revisamos estos resúmenes, cuán falsos son estos argumentos apologéticos, con la intención de evitar que tome la decisión. las doctrinas y escrituras de la iglesia al pie de la letra.

Tenemos una sección final sobre la revelación a continuación, que se centrará en la iglesia después de José Smith. Creo que la trilogía de la revelación en tres partes será útil para comprender nuevamente cómo estos problemas se entretejen a lo largo de la historia de la iglesia, y por qué si alguna otra iglesia tuviera estos problemas, quedaría claro como el agua que no son dirigidos por Dios.

Como he dicho antes muchas veces, si usamos esta evidencia e historia para evaluar a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días de la misma manera que lo haríamos con cualquier otro líder religioso, iglesia u organización, sería más que claro. que esta iglesia no es de Dios.

Sé lo difíciles que son estos resúmenes, especialmente los que tienen un bagaje tan emocional como la revelación y los líderes de la iglesia. Si se ha quedado conmigo en estos resúmenes hasta ahora, entonces espero que le hayan sido útiles en su viaje, y quiero agradecerle por llegar hasta aquí. Suena muy cliché, pero me ha resultado útil poner en orden mis pensamientos y ver cómo las piezas del rompecabezas comienzan a encajar, y espero que sean útiles para otros en el camino.

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