Un Elder SUD, ex presidente de la universidad, puede haber plagiado el discurso de la Conferencia General
(RNS) — Un líder de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días parece haber plagiado una parte de su discurso en una reunión de la iglesia nacional, haciendo pasar las palabras de un oscuro maestro religioso como propias.
Durante la reciente Conferencia General de la iglesia, celebrada el sábado y el domingo (1 y 2 de octubre), el élder David Bednar, ex presidente de una universidad y miembro del cuerpo conocido como el Quórum de los 12 desde 2004, predicó a los miembros de la iglesia sobre conocida parábola del Nuevo Testamento sobre un rey que organiza una boda para su hijo, solo para que ninguno de los invitados se presente.
El rey envía a sus sirvientes para invitar al público en general a la fiesta, pero uno de ellos se presenta sin el atuendo adecuado y es expulsado.
Ese invitado, dijo Bednar, debería haberlo sabido mejor, pero “no quería seguir la costumbre del rey”.
“Quería hacer las cosas a su manera”, dijo Bednar en la Conferencia General bianual, transmitida en todo el mundo. “Su falta de vestimenta adecuada reveló su rebelión interior contra el rey y sus instrucciones”.
Lo que el ex rector de la universidad no les dijo a los que escuchaban es que la interpretación de la parábola no era del todo suya. En cambio, su análisis se tomó, a menudo palabra por palabra, de un artículo de 2016 sobre la parábola escrito por John O. Reid, líder de una secta poco conocida conocida como la Iglesia del Gran Dios.
Bednar también leyó varias citas de Reid y del élder James E. Talmage, un líder mormón que murió en 1933, dando crédito a algunas, pero dando la impresión de que las ideas eran suyas. Las notas al pie del artículo de Reid y el trabajo de Talmage, así como otras fuentes, aparecen en la versión publicada de la charla de Bednar, pero el material de ambos aparece sin comillas.
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“En su discurso mundial el fin de semana pasado, el élder Bednar hizo referencia y citó la perspectiva proporcionada por el autor cristiano John O. Reid”, dijo Doug Andersen, un vocero de la iglesia, en un correo electrónico. "Señor. Reid fue mencionado por su nombre y mencionado en múltiples ocasiones en notas al pie. La transcripción de sus comentarios se publica para que todos la vean. Para aquellos que tratarían de encontrar fallas, los invitamos a considerar el espíritu de su mensaje”.
Religion News Service se puso en contacto por primera vez con los líderes de la iglesia sobre el discurso de Bednar el miércoles (5 de octubre). En ese momento, la transcripción tenía una mención de Reid y ningún material extraído de su trabajo entre comillas, según capturas de pantalla de la transcripción y un archivo de Internet de la página. La mención de Reid apareció después de varios párrafos de material extraído de Reid sin atribución.
En cuestión de horas, la transcripción se actualizó con cuatro notas a pie de página adicionales vinculadas al artículo de Reid, así como comillas alrededor de una frase de su trabajo. El otro material extraído de los escritos de Reid permanece en la transcripción sin comillas.
Ben Park, un estudioso del mormonismo en la Universidad Estatal Sam Houston, dijo que la falta de atribución adecuada de Bednar era preocupante. Un ex presidente de la universidad y una voz influyente en la educación de la iglesia, dijo Park, debería haberlo sabido mejor.
“Esto es desalentador de ver”, dijo.
La política de honestidad académica de la Universidad Brigham Young-Idaho, donde Bednar fue presidente, advierte sobre el plagio tanto intencional como no intencional.
Discurso publicado del élder David Bednar, con notas al pie a la derecha, en el sitio web de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Las notas a pie de página vinculadas a un artículo de John O. Reid se agregaron después de que RNS preguntó sobre material no atribuido en el discurso. Captura de pantalla
Las preguntas sobre los comentarios de Bednar llegan en un momento en que los predicadores de muchos orígenes están bajo escrutinio por plagio. El pastor de Alabama, Ed Litton, expresidente de la Convención Bautista del Sur, se disculpó en 2021 por usar secciones del sermón de un pastor de una megaiglesia sin atribución, lo que generó una controversia nacional conocida como “Sermon-gate”. Un editor cristiano canceló un libro devocional hace varios años del expastor de Hillary Clinton después de enterarse de que algunos de los devocionales habían sido plagiados.
No es raro que los predicadores reutilicen ideas o situaciones de otros sermones en los suyos propios, pero la cuestión de cuándo el préstamo va demasiado lejos es tema de debate.
Park dijo que los primeros líderes de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días eran vistos como innovadores religiosos, profundamente interesados en cuestiones de teología y doctrina. Hoy, sin embargo, es más probable que los líderes de la iglesia provengan de entornos comerciales o corporativos y estén a cargo de administrar una iglesia que se ha vuelto global y corporativa. Si bien a menudo se les pide que hablen en público, sus mensajes suelen ser sobre inspiración y moralidad en lugar de interpretar textos bíblicos.
“En la iglesia moderna, los líderes se han vuelto más burócratas que teólogos”, dijo Park.
El uso que hizo Bednar del artículo de Reid, que apareció en una revista llamada Forerunner, también desconcertó a los estudiosos. Reid era un líder en la Iglesia del Gran Dios , un grupo sectario que se separó de la Iglesia de Dios Universal, fundada por el difunto Herbert W. Armstrong. Armstrong, un predicador de radio de los últimos tiempos, rechazó la Trinidad y creía en el "israelismo británico", la idea de que los anglosajones descendían de las tribus perdidas de Israel.
Reid y otros que formaron la Iglesia del Gran Dios se separaron después de que la Iglesia de Dios Universal comenzara a abandonar las enseñanzas de Armstrong después de su muerte. El grupo no tiene vínculos con los Santos de los Últimos Días ni con la erudición bíblica más convencional.
Los discursos de la Conferencia General, que reciben un gran escrutinio y se traducen y publican en muchos idiomas, a menudo forman la base de las charlas que dan los líderes laicos en las congregaciones locales, según Patrick Mason, profesor de historia mormona en la Universidad Estatal de Utah. Como tal, dijo, estas direcciones equivalen a las Escrituras para los Santos de los Últimos Días.
Aunque se espera que los líderes de la iglesia lean e investiguen sus discursos, dijo Mason, los discursos se consideran inspirados. “Habría un sentimiento entre muchos miembros de la iglesia de que estas palabras le son dadas al apóstol desde el cielo”, dijo.
Andersen señaló que los comentarios se hicieron en un entorno religioso, no académico.
“Vale la pena señalar que esta no fue una conferencia académica o una publicación académica, sino un sermón pastoral pronunciado en un entorno religioso”, dijo. “El élder Bednar utilizó lenguaje conversacional sin dejar de ser fiel a la fuente del tema que se aborda”.
Los líderes de la iglesia han cometido errores en sus discursos de la Conferencia General, aunque es raro que la iglesia los cite. Uno de los pocos ejemplos, dijo, involucró al difunto Paul H. Dunn, un ex anciano de la iglesia que fue censurado por inventar historias sobre jugar al béisbol de las grandes ligas y servir en combate.
Son aún más reacios a admitir si cometieron un error o fueron descuidados con sus palabras, dijo Mason.
“Simplemente no están programados para hacer eso”, dijo.
Después de que se publicó este artículo, Anderson dijo que la transcripción se había actualizado nuevamente para que la atribución fuera más clara. Culpó a un "descuido de edición" por las notas al pie y la atribución de Reid que faltan.
“Una vez que se señalaron los errores, se corrigieron”.
Esta historia se ha actualizado con nuevos detalles sobre el cambio en la transcripción del discurso del élder Bednar.
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