Descripción general de José Smith y las planchas Kinderhook
Descripción general de las placas Kinderhook
En nuestras reseñas anteriores, hemos visto las traducciones de José Smith del Libro de Mormón y el Libro de Abraham. Esta descripción general cubrirá las planchas Kinderhook, que han sido un importante punto de discusión entre los apologistas y los críticos de la iglesia. Lo que quiero explorar a continuación no es solo la historia de José Smith y las planchas Kinderhook, sino cómo la iglesia enseñó acerca de las planchas Kinderhook después de la muerte de José hasta la década de 1980.
¿Qué son las placas Kinderhook?
Como se conocía la historia en ese momento: el 16 de abril de 1843, un hombre llamado Robert Wiley comenzó una excavación en Kinderhook, IL después de tener el mismo sueño tres noches seguidas para buscar artefactos. Debido a que la excavación fue tan exhaustiva, pidió ayuda adicional y finalmente encontró lo que ahora se conoce como las "placas Kinderhook" junto con restos óseos y otros artefactos a unos tres metros de profundidad.
Las placas Kinderhook eran un grupo de seis placas de latón en forma de L cubiertas con símbolos desconocidos. Entre el grupo que excavaba con Wiley había un miembro de la iglesia SUD, y la noticia del descubrimiento se difundió rápidamente y finalmente llegó a José Smith. Poco después, José Smith tradujo una parte de las planchas según su escriba, William Clayton. La entrada de la Historia de la Iglesia dice: "Inserto facsímiles de las seis planchas de bronce encontradas cerca de Kinderhook... He traducido una parte de ellas y encuentro que contienen la historia de la persona con la que fueron encontradas. Era descendiente de Cam, por los lomos de Faraón, Rey de Egipto, y que recibió su Reino del soberano del cielo y de la tierra". ( Historia de la Iglesia, pág. 372 )
La noticia de las planchas de Kinderhook también se contó en otros lugares, y el Times and Seasons escribió un artículo que incluía lo siguiente: "Nos enteramos de que había un mormón presente cuando se encontraron las planchas, de quien se dice que saltó de alegría por el descubrimiento, y comentó que serviría para probar la autenticidad del Libro de Mormón, lo cual indudablemente lo hará". ( Times and Seasons p186-187, archivo de BYU ) Esto fue seguido por la publicación de un 'panfleto' en el Nauvoo Neighbor que incluía el editorial de Times and Seasons, facsímiles de los doce lados de las planchas y la nota de que "el el contenido de las planchas... se publicará en 'Times and Seasons', tan pronto como se complete la traducción”. ( Porción de texto del volante de Nauvoo Neighbor )
Vale la pena señalar que José Smith tardó años en revelar la 'traducción' del papiro ahora conocido como el Libro de Abraham después de comprar las momias y los rollos, y desafortunadamente José fue asesinado en Cartago aproximadamente un año después de este descubrimiento. Esto, por supuesto, dará lugar a interminables especulaciones sobre lo que Joseph podría haber hecho con las planchas de Kinderhook si hubiera vivido.
Hasta 1980, la iglesia SUD afirmó que las planchas de Kinderhook eran auténticas y prueba de las habilidades de José Smith y la veracidad de un profeta. Sin embargo, en 1981, la iglesia se vio obligada a cambiar su narrativa sobre las planchas de Kinderhook, ya que las pruebas demostraron que las planchas eran un engaño, como habían afirmado los creadores. De la revista Ensign de agosto de 1981: "Un análisis electrónico y químico reciente de una placa de metal (una de las seis placas originales) traída en 1843 al profeta José Smith en Nauvoo, Illinois, parece resolver una pregunta previamente sin respuesta en la historia de la Iglesia, ayudando a más evidencia de que la plancha es lo que sus productores dijeron más tarde que era: un intento del siglo XIX de atraer a José Smith para que hiciera una traducción de los caracteres de aspecto antiguo que habían sido grabados en las planchas".
A continuación, veremos la línea de tiempo de las planchas Kinderhook combinadas con la narrativa de la iglesia con respecto a su autenticidad para obtener una mejor idea de lo que la iglesia creía sobre las planchas hasta que la ciencia demostró que eran un engaño, sin dejar ninguna duda de que realmente eran un engaño destinado a demostrar que José Smith es un falso profeta.
Cronología de las afirmaciones de la iglesia SUD con respecto a las planchas Kinderhook
16 de abril de 1843: Robert Wiley comienza su excavación en Kinderhook, IL, lo que lleva al "descubrimiento" de las planchas de Kinderhook.
1 de mayo de 1843: William Clayton hace una entrada en el diario sobre las planchas de Kinderhook, con la traducción parcial de Joseph incluida en sus notas:
"He visto 6 placas de bronce que fueron encontradas en el condado de Adams [Pike] por algunas personas que estaban cavando en un montículo. Encontraron un esqueleto a unos 6 pies de la superficie de la tierra que tenía 9 pies de alto. [En este punto había es un calco de una placa en el diario.] Las placas estaban en el pecho del esqueleto. Este diagrama muestra el tamaño de las placas dibujadas en el borde de una de ellas. Están cubiertas con caracteres antiguos de un lenguaje que contiene de 30 a 40 de cada lado de las planchas.Pres [iden]t J[oseph].ha traducido una parte y dice que contienen la historia de la persona con quien fueron encontradas y era descendiente de Cam por los lomos del faraón rey de Egipto, y que recibió su reino del soberano del cielo y de la tierra." (William Clayton Journal, entrada del 1 de mayo de 1843, citado en James B. Allen, Trials of Discipleship: The Story of William Clayton, a Mormon (Urbana and Chicago: University of Illinois Press, 1987), 117)
1 de mayo de 1843: The Times and Seasons publica una carta al editor en la que se analizan las planchas Kinderhook, su historia y la esperanza de que "probará la autenticidad del Libro de Mormón, lo que sin duda lo hará". ( Times and Seasons p186-187, archivo de BYU)
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(Editorial de Times and Seasons - 1 de mayo de 1843)
7 de mayo de 1843: el apóstol Parley Pratt comenta sobre las planchas de Kinderhook, comparando su apariencia con el papiro del Libro de Abraham:
"Seis planchas que tienen la apariencia de bronce han sido excavadas recientemente de un montículo por un caballero en Pike Co. Illinois. Son pequeñas y están llenas de grabados en idioma egipcio y contienen la genealogía de uno de los antiguos jareditas hasta Ham el hijo de Noé . Sus huesos fueron encontrados en el mismo jarrón (hecho de cemento). Parte de los huesos estaban a 15 pies bajo tierra... Un gran número de ciudadanos los han visto y han comparado los caracteres con los del papiro egipcio que ahora está en esta ciudad." (Reimpreso en Ensign, agosto de 1981, página 73)
10 de mayo de 1843: The Nauvoo Neighbor vuelve a publicar la carta de Times and Seasons junto con facsímiles de los 12 lados de las planchas Kinderhook. También incluyen la nota al final que dice " el contenido de las planchas... se publicará en 'Times and Seasons', tan pronto como se complete la traducción ", lo que implica que a los miembros se les dio la impresión de que una traducción completa estaba próxima.
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(Vecino de Nauvoo 'Broadside' - 10 de mayo de 1843)
1 de diciembre The Times and Seasons hace otra referencia a las planchas de Kinderhook:
"¿Por qué la circunstancia de las planchas encontradas recientemente en un montículo en el condado de Pike, III., por el Sr. Wiley, junto con la etnología y mil otras cosas, prueban que el Libro de Mormón es verdadero? - Respuesta: Porque es verdadero ! " (Tiempos y Estaciones, página 406)
30 de junio de 1879: Wilbur Fugate le escribe a James Cobb en Salt Lake City y le dice que las planchas de Kinderhook eran un engaño destinado a engañar a José Smith para que tradujera las planchas. Describe cómo se falsificaron las planchas y el proceso de cómo se descubrieron y se las llevaron a José Smith. ( Texto completo de la declaración jurada )
Diciembre de 1890: En Overland Monthly, informan sobre el descubrimiento de las placas Kinderhook:
"Charlotte Haven dijo que cuando Joshua Moore "se las mostró a José, este último dijo que las figuras o las escrituras en ellas eran similares a las que estaban escritas en el Libro de Mormón, y si el Sr. Moore podía dejarlas, pensó que al con la ayuda de la revelación podría traducirlos .” (Overland Monthly, diciembre de 1890, página 630)
1895: El conocido historiador fiel y Autoridad General BH Roberts no solo declara su creencia en las planchas Kinderhook, sino que continúa atacando la afirmación de Fugate de que eran un engaño en su libro New Witness for God :
"De esta presentación del asunto sólo es necesario decir que es un poco singular que el señor Fugate solo de los tres que se dice que están en connivencia en perpetrar el fraude lo divulgue, y que deba esperar de 1843 a 1879 -un período de treinta y seis años- antes de hacerlo, cuando él y los que se dice que estaban asociados con él tuvieron una excelente oportunidad de exponer las vanas pretensiones del Profeta -si la historia de Fugate es cierta?Porque si bien la declaración en el texto del Diario del Profeta en el sentido de que el hallazgo era genuino, y que él había traducido algunos de los caracteres y aprendido ciertos hechos históricos sobre la persona con cuyos restos se encontraron las planchas, puede no haber sido conocida. en ese momento a los presuntos conspiradores para engañarlo, todavía el editor del Times and Seasons, John Taylor, el amigo personal cercano del Profeta, se tomó el hallazgo en serio y expresó de inmediato una confianza explícita en un editorial del Times and Seasons. , del 1 de mayo de 1843, que el Profeta pudo dar una traducción de las planchas.Y esta actitud la Iglesia, siguió manteniendo; porque en The Prophet, (un periódico semanal mormón, publicado en Nueva York) del 15 de febrero de 1845, se publicó un facsímil de las planchas de Kinderhook, junto con el editorial de Times and Seasons y todo el asunto anterior del texto. ¡Qué fácil haber ridiculizado a José Smith y sus seguidores al proclamar el engaño tan pronto como aceptaron las planchas Kinderhook como genuinas! ¿Por qué no se hizo? El hecho de que la historia de Fugate no se contó hasta treinta y seis años después del evento, y que él solo de todos los que estuvieron relacionados con el evento da esa versión, es una evidencia bastante fuerte de que su historia es el engaño, no el descubrimiento. de las planchas, ni los grabados sobre ellas .” (New Witnesses for God, p. 63)
Marzo de 1904: El artículo de Improvement Era confirma que la iglesia SUD creía en las planchas Kinderhook:
"Se dice que ciertas placas en forma de campana fueron descubiertas en un montículo, en las cercanías de Kinderhook, condado de Pike, Illinois, por Robert Wiley, en 1843, y llevadas a José Smith. Ahora, deseo preguntar: 1. ¿Fueron estas planchas traducidas por José Smith? 2. De ser así, ¿cuál era su contenido? 3. ¿Dónde están? 4. ¿Se consideran de algún valor para confirmar el Libro de Mormón? 5. ¿Hay algo sobre ellas en alguna parte de la Iglesia? ¿obras?
1 y 2: Cerca de Kinderhook, en el condado de Pike, Illinois, entre cincuenta y sesenta millas al sur y este de Nauvoo, el 23 de abril de 1843, el Sr. Robert Wiley, mientras excavaba un gran montículo, sacó de dicho montículo seis placas de bronce de en forma de campana, sujeto por un anillo que pasa por el extremo pequeño, y sujeto con dos broches, y cubierto con caracteres antiguos. En el montículo se encontraron huesos humanos junto con carbón y cenizas, en conexión con las planchas que evidentemente habían sido enterradas con la persona cuyos huesos fueron descubiertos. Las planchas fueron enviadas al Profeta, y hablando de ellas en su diario, con fecha del 1 de mayo de 1843, dice:"He traducido una parte de ellos, y hallo que contienen la historia de la persona con quien fueron encontrados. Era descendiente de Cam, por los lomos de Faraón, rey de Egipto, y que recibió su reino del Gobernante del cielo y de la tierra".
3: Las placas se colocaron más tarde en un museo en St. Louis, conocido como McDowell's, que luego fue destruido por un incendio y las placas se perdieron.
4: El evento iría muy lejos en la confirmación de la idea de que en tiempos muy antiguos hubo relaciones entre los hemisferios oriental y occidental; y la declaración del profeta significaría que los restos eran egipcios . La justa implicación, también, de las palabras del profeta es que este descendiente de los faraones poseía un reino en el nuevo mundo; y esta circunstancia puede explicar la evidencia de una pizca de civilización egipcia en nuestras antigüedades americanas.
5: El relato completo del hallazgo de las planchas, junto con el testimonio de ocho testigos , además del Sr. Wiley, que estaban familiarizados con el hallazgo de las reliquias, así como también la declaración de la historia del profeta, se encuentra en el Millennial Star. , vol. 21: pp. 40-44." (Improvement Era. Vol. VII. Marzo 1904. No. 5.)
1930 : BH Roberts toma la entrada del diario de William Clayton y la convierte en un relato en primera persona para incluirlo en la Historia de la Iglesia. Esto cimienta la traducción parcial de José Smith de las Planchas Kinderhook como un evento creíble ya que están siendo incluidas en uno de los volúmenes de material más importantes en la historia de la iglesia en ese momento. A continuación se muestra la entrada que se incluyó en la Historia de la Iglesia:
"Comentario del Profeta sobre las planchas de Kinderhook.
Inserto facsímiles de las seis planchas de bronce encontradas cerca de Kinderhook, en el condado de Pike, Illinois, el 23 de abril, por el Sr. Robert Wiley y otros, mientras excavaban un gran montículo. Encontraron un esqueleto de unos seis pies de la superficie de la tierra, que debe haber medido nueve pies de alto. Las placas se encontraron en el pecho del esqueleto y estaban cubiertas en ambos lados con caracteres antiguos.
He traducido una parte de ellos, y encuentro contienen la historia de la persona con quien fueron encontrados, que era descendiente de Cam, por los lomos de Faraón, rey de Egipto, y que recibió su reino del Gobernante del cielo y de la tierra”. ( Historia de la Iglesia, 5:372–79 )
1961: Incluido en el Comentario sobre el Libro de Mormón :
"Pero, por otro lado, tenemos ante nosotros el hecho de que el esqueleto del faraón, encontrado en Kinderhook, Illinois, al que nos referimos anteriormente, fue excavado en un gran montículo. Después de penetrar unos once pies, los trabajadores llegaron a un lecho de piedra caliza que haba sido sometido a la accin del fuego.Removieron las piedras, que eran pequeas y fciles de manejar, a la profundidad de dos pies ms, cuando encontraron el esqueleto.Evidentemente se trataba de una cmara funeraria, como con el huesos, que parecían haber sido quemados, se encontró abundante carbón y cenizas, de lo cual se desprende que algunos de los montículos son de fecha muy antigua, pues no es de suponer que este hombre fuera el único de su raza. y nación para ser enterrados de esta manera.También sugerimos que esta colonia de egipcios pudo haber originado el estilo de arquitectura en este país en el que tantos encuentran semejanzas con el egipcio, y que se caracteriza especialmente por la construcción de grandes pirámides truncadas". (George Reynolds y Janne M. Sjodahl , Commentary on the Book of Mormon, editado y arreglado por Philip C. Reynolds, 6:232 (1961)).
Septiembre de 1962: el presidente de la Sociedad Arqueológica de BYU, Welby W. Ricks, escribió lo siguiente en la revista Improvement Era:
"Un descubrimiento reciente de una de las planchas Kinderhook que fue examinada por Joseph Smith, junio, reafirma su llamamiento profético y revela las declaraciones falsas hechas por uno de los descubridores ...
[El hallazgo] resolvió un problema de setenta y cuatro años. vieja controversia y colocar las planchas nuevamente en la categoría de 'genuinas' que José Smith, junio, había dicho que eran en primer lugar
... Lo que los eruditos pueden aprender de este antiguo registro en años futuros o lo que puede ser traducido por poder divino es un pensamiento emocionante para contemplar. Esto queda mucho. José Smith, junio, se erige como un verdadero profeta y traductor de registros antiguos por medios divinos y todo el mundo está invitado a investigar la verdad que ha brotado de la tierra no sólo de las planchas Kinderhook, sino también del Libro de Mormón." ( Mejora Era, septiembre de 1962 )
1979: El Apóstol SUD Mark E. Peterson publicó un libro llamado ¡Esas planchas de oro! , en el que ofrece lo siguiente sobre las planchas de Kinderhook:
"También están las placas de Kinderhook, encontradas en Estados Unidos y ahora en posesión de la Sociedad Histórica de Chicago. La controversia ha rodeado estas placas y sus grabados, pero la mayoría de los expertos están de acuerdo en que son de época antigua ". (página 3, Esas planchas de oro, Mark E. Peterson)
1980: La Sociedad Histórica de Chicago, poseedora de una placa, comenzó a probar la placa para comprender sus orígenes y, por lo tanto, demostró de una vez por todas que era una creación del siglo XIX.
Agosto de 1981: un artículo en la revista Ensign finalmente reconoce que las placas Kinderhook son un engaño después de que las pruebas científicas determinen que la historia de Fugate sobre la creación del engaño era correcta:
" Como resultado de estas pruebas, llegamos a la conclusión de que la placa propiedad de la Sociedad Histórica de Chicago no es de origen antiguo . Concluimos que la placa fue grabada con ácido; y como han señalado Paul Cheesman y otros estudiosos, los habitantes antiguos probablemente han grabado las placas en lugar de grabarlas con ácido. En segundo lugar, llegamos a la conclusión de que la placa estaba hecha de una verdadera aleación de latón (cobre y zinc) típica de mediados del siglo XIX, mientras que el "latón" de la antigüedad era en realidad bronce, una aleación de cobre y estaño. Además, uno esperaría que una aleación antigua contuviera mayores cantidades de impurezas e inclusiones que la aleación probada". ( Las planchas Kinderhook traídas a José Smith parecen ser un engaño del siglo XIX, Ensign, 1981 )
Argumentos apologéticos comunes con respecto a las planchas Kinderhook
La conexión entre las planchas Kinderhook y el GAEL del Libro de Abraham
Queremos resaltar algunas de las respuestas de disculpa comunes a las placas de Kinderhook después de revisar la línea de tiempo anterior. Esto ayudará a dar una imagen más completa de las planchas de Kinderhook y de cómo la iglesia ha cambiado su enfoque después de las pruebas de 1980 que demostraron que en realidad eran un engaño. Por ahora, nos centraremos en los principales argumentos apologéticos de FAIR ya que son los sitios apologéticos más conocidos:
Afirmación JUSTA: José Smith "tradujo" una porción de esas planchas, no alegando inspiración, sino comparando los caracteres de las planchas con los de su "Gramática y Alfabeto del Idioma Egipcio" (GAEL) (La GAEL fue compuesta en Kirtland sobre el tiempo de la traducción del Libro de Abraham) José encontró uno de los caracteres más destacados en las planchas para coincidir con un carácter en la segunda página de caracteres en el GAEL. Ambos tenían forma de barco. La interpretación de GAEL de este personaje con forma de barco incluía todo lo que William Clayton dijo que dijo Joseph.
Nuestra respuesta: Este es un argumento apologético interesante porque ahora sabemos que el GAEL está completamente equivocado, razón por la cual todos los eruditos egipcios no afiliados a la iglesia han demostrado que el Libro de Abraham es completamente falso. El hecho de que José creyó recibir el GAEL a través de la inspiración durante la traducción del Libro de Abraham prueba aún más que sus obras inspiradas no procedían de Dios, sino de sus propias creaciones. Quiero poner fotos de los dos símbolos que solo ahora se nos dice es por qué Joseph usó la traducción para las planchas Kinderhook que hizo:
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La imagen de la izquierda es de las planchas Kinderhook, mientras que la imagen de la derecha es del GAEL de José Smith. Si bien ambos presentan la forma de 'barco', hay demasiadas diferencias para considerarlos de la misma forma. Esto realmente subraya cuán incorrecto fue José Smith en su capacidad de traducción, comenzando con el simple hecho de que un solo jeroglífico egipcio no se traduce en un párrafo de texto. José Smith no sabía esto en ese momento, por lo que tradujo los papiros egipcios como mejor le pareció, pero ahora sabemos que no es así como funciona Egipto. Hasta ese punto, las planchas Kinderhook prueban aún más que el Libro de Abraham (y el método de José para producirlo) es el producto de José Smith, y no de Dios.
Más allá de eso, hay un punto muy clave e importante para entender en este argumento. John Gee, uno de los eruditos egipcios más conocidos empleados por la iglesia, sigue el argumento de Hugh Nibley de que el GAEL fue efectivamente modificado por ingeniería inversa por los escribas. Lo que eso significa es que escribieron el texto del Libro de Abraham en las páginas del manuscrito, y luego los escribas regresaron e intentaron hacer coincidir los símbolos de los papiros egipcios con el alfabeto por su cuenta y sin la ayuda de José Smith.
Gee y Nibley hacen este argumento porque el único otro enfoque, y en el que la evidencia es clara, es que José Smith se equivocó en las traducciones y que tenemos el fragmento de papiro existente del que se tradujo el Libro de Abraham. Lo cubro con gran detalle en elprimera parte de la descripción general del Libro de Abraham , así que no repetiré todo eso aquí.
Pero el punto muy importante es que los apologistas de la iglesia ahora argumentan que José Smith vio las planchas Kinderhook y luego volvió al GAEL y estudió los símbolos para ver si podía usar el GAEL para descifrar las planchas Kinderhook. En este caso, se nos dice que José Smith vio la forma de un barco similar y, por lo tanto, le dio una muestra de la traducción a William Clayton para que la escribiera en el diario del que luego se habló en toda la iglesia.
Lo que eso significa es que José Smith creía que los símbolos en el GAEL coincidían con las traducciones correspondientes, lo que significa que la afirmación de John Gee de que los escribas hicieron ingeniería inversa de los símbolos es, nuevamente, completamente contradicha por la evidencia. En otras palabras, si los escribas simplemente hubieran escrito al azar en símbolos, José Smith habría mirado el GAEL aquí, se habría dado cuenta de que alguien estaba manipulando su alfabeto y gramática egipcios, y luego habría arreglado el GAEL él mismo, no hecho esa traducción. a William Clayton, y probablemente tuvo una conversación severa con los escribas que modificaron su trabajo.
Esta es una manera muy larga de decir que esta muestra de la traducción de José Smith en las planchas Kinderhook muestra además que él fue responsable de los símbolos y las traducciones en el GAEL, lo que nos dice que José Smith no solo no pudo traducir el egipcio, sino que que tenemos el fragmento de papiro existente del que se tradujo el Libro de Abraham, como discutí en la descripción general del Libro de Abraham .
Es por esta razón que las planchas Kinderhook son de vital importancia, porque arrojan más luz sobre los problemas de traducción del Libro de Abraham y nos muestran que los líderes después de José Smith las defendieron como reales porque creían que eran genuinas para el punto que llamaron a Fugate, quien admitió que era un engaño, el bromista. Esto es muy condenatorio para la confiabilidad tanto del discernimiento como del testimonio espiritual en la iglesia, y es increíblemente importante para comprender cómo estos temas se relacionan con muchos de estos problemas con las escrituras y la historia de la iglesia.
Antes de pasar al siguiente argumento, quiero resaltar una cita que FAIR usa en esta respuesta de disculpa del jeroglífico en forma de barco "similar". FERIA continúa :
"Esto lo corrobora una carta en el New York Herald del 30 de mayo de 1843, de alguien que firmó como "Un gentil". La investigación muestra que "Un gentil" era un amigable no mormón que entonces vivía en Nauvoo: "Las planchas son evidentemente latón, y están cubiertos por ambos lados con jeroglíficos. Fueron criados y mostrados a José Smith. Los comparó, en mi presencia, con su Alfabeto Egipcio... y evidentemente son los mismos caracteres. Por lo tanto, podrá descifrarlos". (Don Bradley y Mark Ashurst-McGee, "'President Joseph Has Translated a Portion': Joseph Smith and the Mistranslation of the Kinderhook Plates", Producing Ancient Scripture: Joseph Smith's Translation Projects in the Desarrollo del cristianismo mormón, págs. 499–502)
¿Observas el "..." entre el alfabeto egipcio y 'y son evidentemente los mismos caracteres?' Podrías pensar que es una respuesta larga, así que JUSTO simplemente elimina el texto sin importancia por espacio, pero no lo es. Aquí está el texto completo cita, con lo que FAIR decidió dejar de lado:
“Las planchas eran evidentemente de latón, y están cubiertas por ambos lados con jeroglíficos (sic). Fueron criados y mostrados a José Smith. Los comparó en mi presencia con su alfabeto egipcio, que tomó de las planchas de las que se tradujo el Libro de Mormón , y evidentemente son los mismos caracteres”.
Ahora, ¿por qué FAIR omitiría "que tomó de las planchas de las que se tradujo el Libro de Mormón" si no están tratando de ocultar esta información al lector? Incluso si este "gentil" se confundió entre las "planchas de las que se tradujo el Libro de Mormón" y el papiro del que se tomó el Libro de Abraham, ¿por qué no poner la cita completa y notar que esta persona probablemente se confundió en el ¿fuente?
Y, por cierto, José Smith todavía usaba el carácter de las 'planchas de oro' que copió en diciembre de 1843, lo que da más credibilidad a que este 'gentil' tenía razón en su enfoque. Del diario del reverendo George Moore:
"Llamé al "Profeta Jo [Joseph] Smith". Su carruaje estaba en la puerta y estaba a punto de irse, pero me recibió muy amablemente, me invitó a entrar a su casa. Me quedé unos 10 minutos. Era muy comunicativo. Conversamos acerca de las planchas de oro, que él afirma haber desenterrado y traducido al Libro de Mormón. "Esas planchas no están ahora en este país", dijo, "fueron exhibidas a unos pocos al principio por el bien de obteniendo su testimonio, nadie más los ha visto nunca, y nunca más serán exhibidos. " Me mostró algunos especímenes de los jeroglíficos, como, dice, estaban en las planchas de oro ". (Diario, págs. 105-106.)
Preguntas sobre la entrada del diario de William Clayton
Una vez que la ciencia demostró que las planchas Kinderhook eran un engaño, la iglesia inmediatamente comenzó a buscar una forma de absolver a José Smith de la traducción parcial que habían defendido durante los 140 años anteriores como prueba de su obra como profeta. El objetivo más fácil fue William Clayton, el escriba personal de José Smith que registró la traducción parcial de José. Del artículo de Ensign de 1981 que reveló que las planchas Kinderhook eran de hecho un engaño:
"Aunque este relato parece ser escrito por José Smith, en realidad es un extracto de un diario de William Clayton. Es bien sabido que la "Historia de José Smith" serializada consiste en gran parte de elementos de los diarios personales de otras personas y otras fuentes, recopiladas durante la vida de José Smith y continuadas después de que los santos estuvieran en Utah, luego editadas y reunidas para formar una historia de la vida del Profeta “en sus propias palabras”. No era raro en el siglo XIX que los biógrafos pusieran la narración en primera persona al compilar un trabajo biográfico, a pesar de que el sujeto de la biografía en realidad no decía ni escribía todas las palabras que se le atribuían; por lo tanto, la narración representaría un informe fiel de lo que otros sintieron que sería útil imprimir. El extracto del diario de Clayton fue un elemento que se usó de esta manera. Por ejemplo, las palabras “He traducido una porción” originalmente decían “El presidente J. ha traducido una porción. …”
Se desconoce dónde se originaron las ideas escritas por William Clayton . Sin embargo, como se señalará más adelante, la especulación sobre las planchas y su posible contenido aparentemente no tenía restricciones en Nauvoo cuando aparecieron las planchas por primera vez. En cualquier caso, esta versión alterada del extracto del diario de William Clayton se reimprimió en el Millennial Star del 15 de enero de 1859 y, lamentablemente, finalmente se trasladó a la historia oficial de la Iglesia cuando se editó la "Historia de José Smith" en forma de libro. como la Historia de la Iglesia en 1909...
Evidentemente, William Clayton tuvo acceso a las planchas en algún momento, ya que en la entrada de su diario del lunes 1 de mayo, incluyó un calco de una de las planchas. (Se desconoce si estaba presente o no cuando José Smith vio las planchas). Dos días después, el miércoles, Brigham Young también dibujó el contorno de una de las planchas Kinderhook en un pequeño cuaderno/diario que llevaba. Dentro del dibujo escribió: “3 de mayo de 1843. Tuve esto en la casa de Joseph Smith. Encontrado cerca de Quincy.” ( Kimball, Ensign 1981 )
La idea de que se desconoce dónde Clayton obtuvo la traducción parcial de Joseph es absolutamente ridícula. Clayton era el escriba personal de José, y estaba con José Smith el día que les presentaron las planchas Kinderhook. Sabemos que Clayton estaba con José porque no solo estuvo en la casa de Smith, sino que también ofició el matrimonio entre José Smith y su esposa polígama de diecisiete años, Lucy Walker. Cubrimos el matrimonio de Joseph con Lucy Walker en nuestra segunda descripción general de la poligamia ,
La conclusión es que William Clayton era uno de los hombres de mayor confianza de José en la era de Nauvoo, y que Clayton estuvo con José durante el día y ofició uno de los matrimonios de José Smith es una prueba más de la confianza que tenía Clayton. la iglesia elogió las placas de Kinderhook hasta que se demostró que eran un fraude, por lo que culpar al diario de Clayton de ser incorrecto ahora parece más que deshonesto y, nuevamente, un argumento que solo surge de la necesidad.
José Smith nunca hizo la traducción de todos modos
Como describí en la cronología anterior, la iglesia no solo creía que José Smith hizo una traducción parcial de las planchas Kinderhook, sino que también eran auténticas y antiguas. No hay una manera honesta de argumentar lo contrario, que es lo que hace que la respuesta de disculpa, ya que la ciencia demostró que son un engaño, sea aún más absurda.
Del artículo de Ensign de 1981 que finalmente admitió que las placas Kinderhook eran un engaño:
"Un análisis electrónico y químico reciente de una placa de metal (una de las seis placas originales) traída en 1843 al profeta José Smith en Nauvoo, Illinois, parece resolver una pregunta previamente sin respuesta en la historia de la Iglesia, lo que ayuda a obtener más evidencia de que la placa es lo que sus productores dijeron más tarde que era: un intento del siglo XIX de atraer a José Smith para que hiciera una traducción de caracteres de apariencia antigua que habían sido grabados en las planchas.
José Smith no hizo la traducción esperada. De hecho, no hay evidencia existe que manifestó más interés en las planchas después de examinarlas temprano, aunque algunos miembros de la Iglesia esperaban que resultaran significativas. Pero las planchas nunca lo hicieron".
Si bien estoy de acuerdo en que no existe evidencia de que José Smith tuviera interés en las planchas más allá de su traducción parcial de ellas, esta disculpa es más que falsa y está reescribiendo por completo la historia de la iglesia. Pensaron que este evento era tan valioso que defendieron la traducción parcial de José durante 140 años y la incluyeron en su Historia de la Iglesia . Uno solo necesita volver a leer la línea de tiempo que describí anteriormente para saber cuán ridículo es esto, y creo que la línea de tiempo habla por sí misma.
Conclusión
Las planchas Kinderhook siempre serán un misterio, porque José Smith tradujo una parte de ellas pero nunca las continuó antes de su muerte. Eso solo siempre conducirá al misterio de si tenía la intención de traducir más o no, o si realmente "no estaba interesado" en ellos como afirman ahora los apologistas.
Quiero dejar en claro que no siento que las planchas de Kinderhook sean una 'pistola humeante' contra las afirmaciones de verdad de la iglesia. La razón es simple: José Smith nunca tradujo las planchas más allá del párrafo que tenemos, por muy equivocada e incorrecta que sea la traducción. Es importante recordar que el Libro de Abraham tardó años en publicarse, por lo que, en mi opinión, es muy probable que si José Smith hubiera vivido más, probablemente habría tenido más interacciones con las planchas Kinderhook.
La única advertencia es que a José Smith le gustaba trabajar en escenarios en los que tenía el control total de la situación. La traducción del Libro de Mormón nació de la historia de las planchas de oro, que solo José Smith vio en el sentido físico, y él fue el vehículo para obtener el testimonio de los testigos de que las vieron, ya sea que queramos creer que fue en un visión o una manifestación física. Tenemos muchas historias contradictorias sobre los testigos, por lo que, al igual que las placas Kinderhook, nunca sabremos exactamente qué sucedió.
En ese sentido, cabe señalar que las planchas Kinderhook también tenían declaraciones de testigos al igual que el Libro de Mormón hasta el punto de que la iglesia lo señaló en la revista predecesora de Ensign (y ahora Liahona), la revista Improvement Era. Lo cité arriba en una cita más larga, pero para repetirlo aquí:
“El relato completo del hallazgo de las planchas, junto con el testimonio de ocho testigos, además del Sr. Wiley, que estaban familiarizados con el hallazgo de las reliquias, así como la declaración de la historia del profeta, se encuentra en el Millennial Star, vol. 21: págs. 40-44". (Improvement Era. Vol. VII. Marzo de 1904. No. 5.)"
Este es un buen recordatorio de que los testimonios de los testigos de este tipo de hallazgos simplemente no son confiables, por lo que no le doy ningún valor a los testimonios de los testigos del Libro de Mormón debido a sus declaraciones contradictorias. Cubriré esto en una descripción general posterior, pero tenemos este tipo exacto de testimonio para el libro, Sacred Roll and Book, escrito por la fundadora de los Shakers, Ann Lee.
Si bien los testigos de las planchas Kinderhook, el Libro de Mormón y el Rollo y el Libro Sagrados no son iguales, sus hilos comunes sí lo son y será importante recordarlo cuando observemos a los testigos espirituales en una descripción general futura.
El punto con respecto a las planchas Kinderhook es que encuentro muy posible que José Smith no estuviera ansioso por traducirlas porque no controlaba su origen. El Libro de Abraham tardó siete años en completarse, y eso fue con papiros que compró José Smith y sabía que eran al menos auténticos. Con las planchas Kinderhook, es posible que los orígenes desconocidos hicieran que José Smith fuera cauteloso a la hora de sumergirse, sabiendo que no tenía el control de la historia de sus orígenes.
Un último punto sobre este tema es que José Smith también afirmó tener el Libro de José en otro rollo que se compró con el Libro de Abraham, pero nunca pudo traducirlo antes de su muerte. Podría ser simplemente que José Smith no tuvo tiempo de abordar las planchas Kinderhook dado que en ese momento estaba constantemente huyendo de la ley, casado con docenas de mujeres y teniendo que resolver muchos problemas dentro de la iglesia.
Quiero hacer algunos puntos finales sobre las planchas Kinderhook, porque aunque no creo que sean una prueba irrefutable contra José Smith, creo que brindan información invaluable para comprender las afirmaciones de José Smith de ser un profeta, así como el Libro de Abrahán.
Las planchas Kinderhook cimentan el GAEL como obra de José Smith
Primero, las Planchas Kinderhook nuevamente afirman que el GAEL de José Smith estaba completamente equivocado. Ya sabíamos que la traducción de los papiros egipcios de José Smith (que condujo a la creación del GAEL) era inequívocamente incorrecta, razón por la cual esto pone al Libro de Abraham en una situación aún peor. Que los apologistas tengan que recurrir a José Smith usando el GAEL para tratar de disminuir los problemas con la parte de las Planchas Kinderhook que tradujo es aún más revelador, porque incluso los apologistas saben que el GAEL es un documento incorrecto que siempre se adjuntará al Libro de Abrahán.
Como describí anteriormente, las planchas Kinderhook también afirman que el GAEL es correcto en la mente de José Smith, y no un alfabeto de ingeniería inversa por eruditos como algunos egiptólogos financiados por la iglesia quieren argumentar. Debido a que José Smith regresó y utilizó un símbolo del GAEL, podemos decir con seguridad que aprobó que los símbolos coincidieran con las traducciones, tal como nos diría el fragmento de papiro existente. Este es un desarrollo muy importante para el Libro de Abraham que las Planchas Kinderhook nos confirman.
Las planchas Kinderhook y la falta de discernimiento entre profetas, videntes y reveladores
El segundo gran punto aquí es que los líderes de la iglesia no tienen la habilidad de discernir la verdad. Toqué esto en la descripción general de los cambios en las revelaciones, pero los "profetas, videntes y reveladores" de la iglesia no tienen ningún sentido de discernimiento. Durante casi 140 años, la iglesia no solo defendió las planchas Kinderhook como auténticas planchas antiguas, sino que en realidad calificó la afirmación de que era un engaño de William Fugate como el verdadero engaño. Esto es algo por lo que los líderes de la iglesia deberían haber podido orar, recibir confirmación de que no eran antiguos y revelarlo a la iglesia. En cambio, continuaron teniendo confirmaciones de que eran auténticos hasta que la ciencia demostró de una vez por todas que eran, como afirmó Fugate, un engaño.
Además, este fue otro incidente más en el que José Smith podría haber demostrado ser un profeta de Dios al decirles a los creadores de las planchas de Kinderhook que era un engaño para hacerlo parecer un fraude, pero en cambio tradujo incorrectamente una parte de ellas. En nuestro resumen de Las 116 páginas perdidas , noté que José Smith recibió una revelación de que Dios no permitirá que José Smith sea revelado como un fraude, sin embargo, aquí sucede nuevamente una vez que Smith no tiene el control de la situación.
Al igual que con el Libro de Abraham, se ha demostrado que José Smith está incorrecto en su traducción, y aunque la respuesta de disculpa es que no intentó traducir estas planchas con el don y el poder de Dios, sí usó el GAEL que, según él, era recibida por el don y el poder de Dios. Ese es un problema enorme en el momento en que dejas de privilegiar a José Smith y lo ves como lo harías con cualquier otro líder religioso que afirme hablar en nombre de Dios.
Todos los líderes de la iglesia desde José Smith también podrían haber usado su poder como profetas, videntes y reveladores para determinar que las planchas eran un engaño, pero en cambio insistieron en que la carta de Fugate proclamando que las planchas eran un fraude era una mentira. ¿Por qué debemos creer que esta iglesia tiene alguna revelación directa de Dios cuando continúan cayendo en fraudes una y otra vez? El incidente de Mark Hoffman es otro ejemplo en el que la iglesia se enamoró por completo de una obra fraudulenta sin la capacidad de discernir que estaban siendo engañados. La conclusión es que esta iglesia no tiene más capacidad para ver lo que está delante de ellos que tú o yo, y eso ha sido probado una y otra vez.
José Smith siempre quiso ser visto como alguien que tenía las respuestas
Una vez más, José Smith podría haberle dicho al grupo que descubrió las planchas Kinderhook que eran un fraude, pero no lo hizo. Y al traducir una parte de las planchas, José Smith demostró una vez más que sus habilidades de traducción eran inexistentes. La Piedra de Rosetta ha demostrado que el Libro de Abraham es completamente incorrecto, y la iglesia se ha visto obligada a inventar teorías de rollos adicionales para tratar de explicar que José se equivocó en todo. Si no ha leído nuestras reseñas sobre el Libro de Abraham , le recomiendo que lo haga para ver los muchos paralelos entre el Libro de Abraham y las planchas Kinderhook.
José Smith a menudo inventaba material para probar su autoridad, y esto se puede ver aquí, el Libro de Abraham, el Salterio griego y su historia de Zelph, el lamanita blanco . Es una ocurrencia común con José Smith y cualquier líder carismático, y aunque las planchas Kinderhook no son una 'pistola humeante' debido al poco material que tenemos, encaja en el patrón de José Smith de ser capaz de inventar teología y revelación siempre que quiera. sintió la necesidad de hacerlo. Como sabía que todos los miembros de la iglesia lo veían como un profeta de Dios, siempre estuvo dispuesto a hablar en la voz de Dios y, en este caso, proporcionó una traducción parcial de las planchas Kinderhook para crear entusiasmo entre la iglesia en lugar de decir que no pudo descifrar su significado.
Esto presenta un contraste muy marcado con los profetas, videntes y reveladores de la iglesia desde José Smith, que evitan dar respuestas o revelaciones a los problemas del día y, en cambio, hablan en los términos más vagos para no ser atados a una profecía o doctrina. Una vez más, aquí es donde las planchas Kinderhook tienen mucho valor para comprender la historia del mormonismo: nos cuentan no solo la historia del evento en sí, sino también cómo respondió la iglesia hasta que la ciencia finalmente demostró que las planchas eran un engaño. .
La ciencia obliga nuevamente a la Iglesia a cambiar de posición
El último comentario que quería hacer sobre las placas Kinderhook es que la única razón por la que la iglesia abandonó su defensa de ellas es que la ciencia los forzó. Como describí anteriormente, la iglesia creía que las placas eran reales a pesar de las afirmaciones de su descubridor, William Fugate, de que eran un engaño deliberado. La razón por la cual la iglesia defendió las planchas es porque sabían que José Smith proporcionó la traducción parcial, lo que les dio una confirmación de que eran auténticas y antiguas.
Este es un problema que no está aislado de las planchas Kinderhook, razón por la cual este tema es tan importante para comprender la historia de la iglesia. Recuerde que en nuestra descripción general sobre el ADN y el Libro de Mormón, la iglesia se vio obligada a cambiar la introducción del Libro de Mormón después de que el ADN demostrara que los nativos americanos no tienen nada que ver con la idea de los lamanitas, sino que descienden de Asia.
También podemos ver a la iglesia haciendo cambios en la geografía del Libro de Mormón durante los últimos 150 años debido a los avances en la ciencia que nos dicen que no hubo grandes batallas como las que se describen en el Libro de Mormón, así como los anacronismos que han obligado a los apologistas. desarrollar el modelo de 'traducción libre' para José Smith.
Al igual que las planchas Kinderhook, los avances en la erudición egipcia han obligado a la iglesia a abandonar cualquier pretensión de que José Smith hizo una traducción literal de los escritos de Abraham 'por su mano, sobre papiro'. Eso ha llevado a los egiptólogos empleados por la iglesia a crear nuevas teorías como el 'pergamino perdido' y las 'teorías del catalizador', las cuales han demostrado ser falsas con solo una mirada superficial a la evidencia.
Y, por último, este es exactamente el mismo escenario en el que se encontró la iglesia con respecto a las falsificaciones de Mark Hofmann, cuando la iglesia pagó cientos de miles de dólares en documentos que fueron completamente fabricados. Al igual que las planchas Kinderhook, los líderes de la iglesia insistieron en que esos documentos eran legítimos, lo que muestra no solo una falta de discernimiento, sino que se niegan a admitir que se equivocaron hasta que no tienen otra opción.
El punto es que las afirmaciones de la verdad de la iglesia no pueden sobrevivir al escrutinio básico, e incluso hoy en día estamos viendo cada vez más evidencia de que la iglesia ha enseñado una doctrina incorrecta que ha sido refutada por la ciencia, ya sea la creencia de que la Torre de Babel es una historia literal, oscura. la piel es una maldición de Dios, o los miembros homosexuales de la iglesia 'eligen ser homosexuales'.
Si la iglesia fuera verdadera, estos asuntos serían confirmados por la ciencia, no completamente desacreditados por ella. Las planchas Kinderhook en sí mismas pueden no ser una prueba irrefutable, pero son otra pieza del rompecabezas que nos muestra que la iglesia no solo no está dirigida por Dios, sino que José Smith dejó sus huellas dactilares por todas partes.
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